اتحاد العلماء
الفصل 436: اتحاد العلماء
امتلكت الكونفوشيوسية لاو زي ، مينغ زي ، شون زي.
عندما تم إرسال الدعوات ، بدأ العلماء في كل مكان في التدفق إلى مدينة شان هاي . تم الانتهاء بالفعل من بناء فندق جو شيان في جامعة شي نان ، ورحبوا بالفلاسفة للانتقال إليه.
ابتهج سون يان نونغ بذلك. قام على الفور بترتيب الأشخاص لبناء ورشة أدوات زراعية لصناعة الأدوات. كان هدفهم هو نشر كل هذه الأدوات بسرعة في المنطقة بأكملها.
من بين الفلاسفة ، كان الاكبر هم شين بوهاي وشينغ داو من مدرسة الفكر القانونية.
” سلف الطاوية ، هل ستنضمون جميعًا إلى نقاش الفلاسفة؟”
كان لدى القانونية ثلاث فصائل: القانون ، التكتيكات ، القوة. كانت شخصياتهم التمثيلية على التوالي وي يانغ وشين بوهاي وشينغ داو. عندما وصلت المدرسة إلى زمن هان في زي ، اجتمع الثلاثة معًا.
كما هو متوقع ، مع شخصية تشوانغ القديم ، فإنه بالتأكيد لن ينضم إلى المناقشة. عند ذكر هذا الموضوع ، كان كونغ زي من الكونفوشيوسية نصف طالب لـ لاو زي.
ظهر وي يانغ ليرحب بشين بوهاي وشينغ داو.
قال هوي شي ، “أنا لست أنت ، لذا لا يمكنني أن أعرف. نفس الشيء يترتب على أنك لست سمكة ، لذلك لن تعرف.”
كان شين بوهاي رجلاً نحيفًا بعض الشيء ويبدو نظيفًا حقًا . لم يكن جيدًا في الكلام والابتسام ، وبدا باردًا ووسيمًا. أولئك الذين فهموه يعرفون أنه الرجل النموذجي – بارد من الخارج ودافئ من الداخل.
على غرار القانونية ، تم تقسيم الطاوية أيضًا إلى ثلاث فصائل: فصيل تشوانغ القديم ، فصيل هوانغ القديم ، فصيل يانغ تشو. كان الفصيل الأكثر شهرة هو فصيل تشوانغ القديم الذي مثله لاو زي و تشوانغ زي.
كان شينغ داو مختلفًا تمامًا ؛ لقد كان رجلاً عجوزًا يمكن أن يجعلك تشعر بالراحة منذ البداية. بصرف النظر عن كونه أحد خبراء القانون المشهورين ، كان أيضًا أحد الشخصيات التمثيلية من فصيل هوانغ القديم للطاوية.
كانت طريقة تفكير فصيل يانغ تشو هي تجنب إيذاء الآخرين ، وهي تؤكد على الحياة. عارضت إيذاء الآخرين وأيضاً إيذاء النفس.
التقى الثلاثة منهم خلال فترة الممالك المتحاربة. كان اللقاء مرة أخرى بطبيعة الحال مناسبة سعيدة.
“إشعار النظام: انتقلت مدرسة الفكر الزراعية إلى مدينة شان هاي . ستُمنح مدينة شان هاي لقب أرض الزراعة. تهانينا للاعب تشي يوي وو يي! “
“الأخ وي يانغ ، بسرعة. نحن بحاجة لمناقشة توريط الكونفوشيوسية”. كان شين بوهاي شابًا متحمسًا. بعد الاجتماع مباشرة ، أراد جر وي يانغ للمناقشة.
عندما سمع لاو زي هذا السؤال ضحك لكنه لم يقل أي شيء.
عندما رأى وي يانغ سلوك شين بوهاي ، ضحك في قلبه.
قال هوي شي ، “أنت لست سمكة. ماذا تعرف عن سعادة السمكة؟ “
لم يستطع وي يانغ القول إنه فهم تمامًا نوايا اللورد. ومع ذلك ، فقد فهم جزءًا كبيرًا منها. كان يعلم أن هدف اللورد لم يكن حقًا جعل كلتا مدرستي الأفكار تتقاتلان للعثور على الفائز الحقيقي.
قاد كاهن المعبد جي يان الأربعة شخصيًا ، وكان يبدو محترمًا حقًا .
في الحقيقة ، كان من الصعب فعل ذلك.
“الأخ وي يانغ ، بسرعة. نحن بحاجة لمناقشة توريط الكونفوشيوسية”. كان شين بوهاي شابًا متحمسًا. بعد الاجتماع مباشرة ، أراد جر وي يانغ للمناقشة.
اليوم كان مختلفا عن السنوات الأخرى. جاء الفلاسفة من نقاط زمنية مختلفة ليتجمعوا هنا. أي نوع من المناسبة السعيدة من شأنه أن يخلق؟
ستقبل شان هاي الجميع ولن تقتصر على أي مدرسة فكرية أو فصيل.
امتلكت الكونفوشيوسية لاو زي ، مينغ زي ، شون زي.
ضواحي مدينة شان هاي الغربية ، معبد تشينغ يانغ.
امتلكت القانونية أيضًا الرفيق الذي جمع بين جميع تعاليم القانونية – هان في زي .
ظهر وي يانغ ليرحب بشين بوهاي وشينغ داو.
لم يكن الجدل بين وي يانغ ومينغ زي شيئًا يمكن تكراره. لقد أثبت تاريخ الصين الممتد على مدى 5 آلاف عام بالفعل أن لكل من مدرسة الأفكار مزاياها وعيوبها.
بالنظر حوله ، فوجئ شو شينغ. بالنسبة له ، لم يكن هناك شيء أكثر جاذبية من هذا المكان.
كانت الكونفوشيوسية هي الأخلاق – الموطن الروحي.
” هاها .”
كانت القانونية هي حجر الزاوية في المجتمع.
بعد أن أصبح مدير قسم الشؤون الداخلية ، لم يتوقف وي يانغ عند هذا الحد. في مدينة شان هاي ، كان هناك العديد من الخبراء القانونيين من العالم الحقيقي. شارك وي يانغ في العديد من المناقشات معهم حول مشكلة الحكم من خلال القانون وسن القوانين.
قال تشوانغ زي ، “الأسماك تسبح في الخارج ، لذا فهي سعيدة.”
كانت القانونية والقوانين الحديثة مختلفين. على الرغم من أن كلاهما كان يحكم من خلال القوانين ، إلا أنهما في الحقيقة كانا مختلفين مثل الليل والنهار. يمكن القول بأن القانونية هي التي تمارس القانون لاعطاء العقوبة.
لم يكن الجدل بين وي يانغ ومينغ زي شيئًا يمكن تكراره. لقد أثبت تاريخ الصين الممتد على مدى 5 آلاف عام بالفعل أن لكل من مدرسة الأفكار مزاياها وعيوبها.
كانت قوانين المدرسة القانونية هي قواعد الملك ، وكان الغرض منها خدمة الملك.
بعد أن أصبح مدير قسم الشؤون الداخلية ، لم يتوقف وي يانغ عند هذا الحد. في مدينة شان هاي ، كان هناك العديد من الخبراء القانونيين من العالم الحقيقي. شارك وي يانغ في العديد من المناقشات معهم حول مشكلة الحكم من خلال القانون وسن القوانين.
كان طريق الكونفوشيوسية أيضًا هو طريق الملك ، والذي يهدف إلى مساعدة وخدمة الملك وعائلته.
بالمقارنة مع مدارس الفكر الأخرى ، فقد تسللت الموهوية بالفعل إلى جميع المناطق. لقد احتفظوا بمثل هذه الراحة فقط لأن الاعضاء ينتمون إلى الرتب الدنيا من المجتمع.
بالتالي ، فإن هذا النقاش سيكون مختلفًا تمامًا عن النقاش الذي حدث في التاريخ.
عندما جاء مو زي إلى مدينة شان هاي ، لم ينبه أحداً. المكان الذي اختار البقاء فيه لم يكن فندق جو شيان الذي أعدوه أو فندق في المدينة.
كانت معرفة جيانغ شانغ واسعة وعميقة حقًا . كان قد عزل نفسه في جامعة شي نان . بعد قراءة وتحليل عشرات الآلاف من المخطوطات والكتب ، أصبحت معرفته أكبر بكثير.
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
لأنه رأى طبيعة نقاش الفلاسفة ، فقد وضع الإجراءين.
وقف شينغ داو جانبًا واستمع بهدوء إلى الاثنين. أخيرًا ، ضحك وقال ، “لنذهب ، لنذهب.”
كانت معرفة وي يانغ أيضًا لا تُحصى على ما يبدو.
الترجمة: Hunter
عندما رأى شين بوهاي متلهفًا جدًا ، ضحك قليلاً ، “الاخ شين ، لماذا انت متحمسا جدًا؟ في هذه المعركة ، نحن بحاجة إلى انتظار ظهور هان في زي “.
بصرف النظر عن الكونفوشيوسية والقانونية، جاءت مدارس الفكر الأخرى. كانت أهدافهم مماثلة لأهداف لاو زي وتشوانغ زي.
“هذا صحيح.” أومأ شين بوهاي برأسه ، “بما أن هذا هو الحال ، فلماذا لا تقودنا لمقابلة تاي غونغ ؟”
بصرف النظر عن الكونفوشيوسية والقانونية، جاءت مدارس الفكر الأخرى. كانت أهدافهم مماثلة لأهداف لاو زي وتشوانغ زي.
“لدي هذه النية ايضا.”
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
وقف شينغ داو جانبًا واستمع بهدوء إلى الاثنين. أخيرًا ، ضحك وقال ، “لنذهب ، لنذهب.”
كان شينغ داو مختلفًا تمامًا ؛ لقد كان رجلاً عجوزًا يمكن أن يجعلك تشعر بالراحة منذ البداية. بصرف النظر عن كونه أحد خبراء القانون المشهورين ، كان أيضًا أحد الشخصيات التمثيلية من فصيل هوانغ القديم للطاوية.
” هاها .”
كان طريق الكونفوشيوسية أيضًا هو طريق الملك ، والذي يهدف إلى مساعدة وخدمة الملك وعائلته.
نظر الثلاثة إلى بعضهم وضحكوا.
ضواحي مدينة شان هاي الغربية ، معبد تشينغ يانغ.
الأقل شهرة كان فصيل يانغ تشو.
تمامًا كما كان وي يانغ يرحب بضيوفه ، رحبت تشينغ يانغ بالمثل بأربعة ضيوف خاصين.
قاد كاهن المعبد جي يان الأربعة شخصيًا ، وكان يبدو محترمًا حقًا .
كان هذا متوقعًا ، لأن الذين جاءوا هم أسلاف الطاوية.
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
كان الضيوف الأربعة رجالًا مسنين بشعر أبيض ، وكان من بينهم ، لاو زي ، تشوانغ زي ، يانغ تشو. آخر زميل كان صديقًا لـ تشوانغ زي ، الشخصية التمثيلية لمدرسة الفكر المنطقية – هوي شي.
بعد أن أصبح مدير قسم الشؤون الداخلية ، لم يتوقف وي يانغ عند هذا الحد. في مدينة شان هاي ، كان هناك العديد من الخبراء القانونيين من العالم الحقيقي. شارك وي يانغ في العديد من المناقشات معهم حول مشكلة الحكم من خلال القانون وسن القوانين.
عند ذكر هوي شي و تشوانغ زي ، كان على المرء أن يتحدث عن مناقشة هاو ليانغ الشهيرة .
في ذلك الوقت ، كان تشوانغ زي و هوي شي يسافران حول هاو ليانغ .
كان صاحب الورشة مؤمنًا بمدرسة الفكر الموهية.
قال تشوانغ زي ، “الأسماك تسبح في الخارج ، لذا فهي سعيدة.”
في ذلك الوقت ، كان تشوانغ زي و هوي شي يسافران حول هاو ليانغ .
قال هوي شي ، “أنت لست سمكة. ماذا تعرف عن سعادة السمكة؟ “
قال تشوانغ زي ، ‘أنت لست أنا. ماذا تعرف عما إذا كنت أعرف عن سعادة السمكة؟ “
تم تسمية قائدهم باسم جوزي .
قال هوي شي ، “أنا لست أنت ، لذا لا يمكنني أن أعرف. نفس الشيء يترتب على أنك لست سمكة ، لذلك لن تعرف.”
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
أجاب تشوانغ زي ، “الامر هو عندما طرحت السؤال ، كنت أعرف بالفعل ما ستقوله. كنت أعرف ذلك منذ فترة طويلة “.
في اللحظة التي تردد فيها الإشعار ، شعر اللوردات الآخرون بالغيرة فقط.
في هذا النقاش البسيط ، لم يكن من الصعب رؤية أن منطق هوي شي كان أقوى من منطق تشوانغ زي. بعد كل شيء ، درست مدرسة الفكر المنطقية علم المنطق .
على سبيل المثال مو زي.
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
قال هوي شي ، “أنا لست أنت ، لذا لا يمكنني أن أعرف. نفس الشيء يترتب على أنك لست سمكة ، لذلك لن تعرف.”
على غرار القانونية ، تم تقسيم الطاوية أيضًا إلى ثلاث فصائل: فصيل تشوانغ القديم ، فصيل هوانغ القديم ، فصيل يانغ تشو. كان الفصيل الأكثر شهرة هو فصيل تشوانغ القديم الذي مثله لاو زي و تشوانغ زي.
قال تشوانغ زي ، ‘أنت لست أنا. ماذا تعرف عما إذا كنت أعرف عن سعادة السمكة؟ “
الأقل شهرة كان فصيل يانغ تشو.
تم نقل خبراء الزراعة القلائل في المنطقة إلى كلية الزراعة.
كانت طريقة تفكير فصيل يانغ تشو هي تجنب إيذاء الآخرين ، وهي تؤكد على الحياة. عارضت إيذاء الآخرين وأيضاً إيذاء النفس.
في ذلك الوقت ، كان تشوانغ زي و هوي شي يسافران حول هاو ليانغ .
بعد فترة الربيع والخريف والممالك المتحاربة ، اختفى لأنه لم يتم استقباله بشكل جيد.
كان على المرء أن يذكر قلوب مختلف مدارس الفكر والفصائل.
جلسوا جميعًا بهدوء مع جي يان برفقتهم.
بصرف النظر عن الانضمام إلى مناقشة الفلاسفة ، كان هدفهم الرئيسي لا يزال هو مقابلة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب.
” سلف الطاوية ، هل ستنضمون جميعًا إلى نقاش الفلاسفة؟”
“لدي هذه النية ايضا.”
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
كانت الكونفوشيوسية هي الأخلاق – الموطن الروحي.
عندما سمع لاو زي هذا السؤال ضحك لكنه لم يقل أي شيء.
برؤية مثل هذا العمل الشهير ، اصبح شو شينغ سعيدًا.
لم يزعج تشوانغ زي نفسه وركز على فنجان الشاي أمامه.
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
فقط يانغ تشو رفع رأسه ونظر إلى جي يان ، “جئنا لزيارة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب. نحن لن ننضم إلى النقاش “.
عندما سمع جي يان هذه الكلمات ، فهم.
كان شين بوهاي رجلاً نحيفًا بعض الشيء ويبدو نظيفًا حقًا . لم يكن جيدًا في الكلام والابتسام ، وبدا باردًا ووسيمًا. أولئك الذين فهموه يعرفون أنه الرجل النموذجي – بارد من الخارج ودافئ من الداخل.
كما هو متوقع ، مع شخصية تشوانغ القديم ، فإنه بالتأكيد لن ينضم إلى المناقشة. عند ذكر هذا الموضوع ، كان كونغ زي من الكونفوشيوسية نصف طالب لـ لاو زي.
في اليوم التالي ، أحضر شون زي من الكونفوشيوسية مجموعة من أتباعه وهرع إلى مدينة شان هاي .
رتب اويانغ شو لمدير قسم الإدارة فان تشونغ يان للترحيب بهم. أراد استخدام فان شونغ يان لإرسال رسالة لهم.
كانت طريقة تفكير فصيل يانغ تشو هي تجنب إيذاء الآخرين ، وهي تؤكد على الحياة. عارضت إيذاء الآخرين وأيضاً إيذاء النفس.
ستقبل شان هاي الجميع ولن تقتصر على أي مدرسة فكرية أو فصيل.
……
بصرف النظر عن الكونفوشيوسية والقانونية، جاءت مدارس الفكر الأخرى. كانت أهدافهم مماثلة لأهداف لاو زي وتشوانغ زي.
بصرف النظر عن الانضمام إلى مناقشة الفلاسفة ، كان هدفهم الرئيسي لا يزال هو مقابلة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب.
“إشعار النظام: تولى السيد شو شينغ ، ممثل مدرسة الفكر الزراعية ، مسؤولية ادارة كلية الزراعة في منطقة شان هاي ، وجذب التلاميذ ، وتم تلبية المتطلبات الثلاثة. انتقلت مدرسة الفكر الزراعية رسميًا إلى مدينة شان هاي “.
من الناحية النظرية ، ظهر منزل التجميع للكتب لفترة طويلة ، فلماذا اختاروا المجيء الآن؟
بعد فترة الربيع والخريف والممالك المتحاربة ، اختفى لأنه لم يتم استقباله بشكل جيد.
كان على المرء أن يذكر قلوب مختلف مدارس الفكر والفصائل.
الفصل 436: اتحاد العلماء
إذا لم يكن الأمر يتعلق بالمناقشة ، فإن أويانغ شو سيثير قلقهم بالتأكيد .
اليوم كان مختلفا عن السنوات الأخرى. جاء الفلاسفة من نقاط زمنية مختلفة ليتجمعوا هنا. أي نوع من المناسبة السعيدة من شأنه أن يخلق؟
من بين كل الفلاسفة ، لم يكن الجميع على استعداد للانتقال إلى مدينة شان هاي .
في ذلك الوقت ، كان تشوانغ زي و هوي شي يسافران حول هاو ليانغ .
بالتالي ، لمنع المشاكل ، يمكنهم فقط قمع رغباتهم. فقط عندما فتحت مدينة شان هاي أبوابها للنقاش ، تجرأوا على الاندفاع الى هنا.
لم يتوقع أحد أن تقوم مدينة شان هاي بالفعل بالاستحواذ على مدرسة الفكر الزراعية قبل أن يبدأ النقاش.
في هذا الوقت ، لم يكن لدى أويانغ شو الوجه لمقابلة كل واحد منهم.
“الأخ وي يانغ ، بسرعة. نحن بحاجة لمناقشة توريط الكونفوشيوسية”. كان شين بوهاي شابًا متحمسًا. بعد الاجتماع مباشرة ، أراد جر وي يانغ للمناقشة.
كان على المرء أن يقول إنهم جميعًا متآمرون.
……
من بين الذين جاءوا ، كان هناك من خرجوا في العراء مثل شين بوهاي وشينغ داو. كان هناك أيضًا آخرون مثل لاو تشوانغ ، الذي جاء سراً.
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
على سبيل المثال مو زي.
من الناحية النظرية ، ظهر منزل التجميع للكتب لفترة طويلة ، فلماذا اختاروا المجيء الآن؟
عندما جاء مو زي إلى مدينة شان هاي ، لم ينبه أحداً. المكان الذي اختار البقاء فيه لم يكن فندق جو شيان الذي أعدوه أو فندق في المدينة.
بدلاً من ذلك ، اختار ورشة خشب متواضعة.
لم يزعج تشوانغ زي نفسه وركز على فنجان الشاي أمامه.
كان صاحب الورشة مؤمنًا بمدرسة الفكر الموهية.
قال تشوانغ زي ، “الأسماك تسبح في الخارج ، لذا فهي سعيدة.”
بالمقارنة مع مدارس الفكر الأخرى ، فقد تسللت الموهوية بالفعل إلى جميع المناطق. لقد احتفظوا بمثل هذه الراحة فقط لأن الاعضاء ينتمون إلى الرتب الدنيا من المجتمع.
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
تم تسمية تلاميذ الموهية باسم موبيان. بالإضافة إلى ذلك ، تم تسمية أولئك الذين مارسوا فنون القتال باسم موشيا.
كان على المرء أن يقول إنهم جميعًا متآمرون.
تم تسمية قائدهم باسم جوزي .
ابتهج سون يان نونغ بذلك. قام على الفور بترتيب الأشخاص لبناء ورشة أدوات زراعية لصناعة الأدوات. كان هدفهم هو نشر كل هذه الأدوات بسرعة في المنطقة بأكملها.
من بين جميع الفلاسفة ، فقط الموهية التي تسللت بالكامل إلى الأراضي.
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
بالتفكير في الأمر ، كان الأمر مرعبًا للغاية.
في اللحظة التي تردد فيها الإشعار ، شعر اللوردات الآخرون بالغيرة فقط.
من بين الفلاسفة الذين أبلغوا عن أسمائهم ، سيرسل منزل الحاكم العام لـ نان جيانغ دائمًا أشخاصًا لاستقبالهم. وشمل ذلك شو شينغ من مدرسة الفكر الزراعية. كان رجلاً في منتصف العمر ، وله لحية طويلة ، ويرتدي حقًا زي المزارع.
في نفس اليوم ، قرر شو شينغ الانتقال إلى مدينة شان هاي .
اكتسبت مدرسة الفكر شهرة من خلال تركيزها على الزراعة. رتب أويانغ شو بشكل خاص امين شعبة الزراعة سون يان نونغ لاستقباله ومرافقته لقراءة الكتب الزراعية في منزل التجميع للكتب.
في اليوم الذي بدأت فيه المدرسة ، تلقى أويانغ شو تقريرًا عن النظام.
كان أحد الأعمال الشهيرة هو العمل الذي عاد به جيا سي شي – المهارة الاساسية لإفادة الناس.
أجاب تشوانغ زي ، “الامر هو عندما طرحت السؤال ، كنت أعرف بالفعل ما ستقوله. كنت أعرف ذلك منذ فترة طويلة “.
برؤية مثل هذا العمل الشهير ، اصبح شو شينغ سعيدًا.
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
بصرف النظر عن قراءة الكتب ، تبعه سون يان نونغ أيضًا للنظر في الضواحي.
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
خلال معركة جولو ، حصل أويانغ شو على كتيب تقنية ادوات الزراعة القديمة. بعد ذلك قام بتسليم الكتيب لشعبة الزراعة.
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
ابتهج سون يان نونغ بذلك. قام على الفور بترتيب الأشخاص لبناء ورشة أدوات زراعية لصناعة الأدوات. كان هدفهم هو نشر كل هذه الأدوات بسرعة في المنطقة بأكملها.
على سبيل المثال مو زي.
جلب سون يان نونغ شو شينغ ليريه الجوار وكانت المنطقة الرئيسية التي زارها هي ورشة أدوات الزراعة.
تمامًا كما كان وي يانغ يرحب بضيوفه ، رحبت تشينغ يانغ بالمثل بأربعة ضيوف خاصين.
بالنظر حوله ، فوجئ شو شينغ. بالنسبة له ، لم يكن هناك شيء أكثر جاذبية من هذا المكان.
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
كان أحد الأعمال الشهيرة هو العمل الذي عاد به جيا سي شي – المهارة الاساسية لإفادة الناس.
في نفس اليوم ، قرر شو شينغ الانتقال إلى مدينة شان هاي .
بالنظر حوله ، فوجئ شو شينغ. بالنسبة له ، لم يكن هناك شيء أكثر جاذبية من هذا المكان.
عندما تلقى أويانغ شو الأخبار ، قرر دون تردد إنشاء كلية الزراعة في جامعة شي نان . سيكون المكان الذي يمكن أن تُنشر فيه مدرسة الفكر الزراعية. سيوظف شو شينغ كعميد.
بصرف النظر عن الكونفوشيوسية والقانونية، جاءت مدارس الفكر الأخرى. كانت أهدافهم مماثلة لأهداف لاو زي وتشوانغ زي.
تم نقل خبراء الزراعة القلائل في المنطقة إلى كلية الزراعة.
كانت معرفة وي يانغ أيضًا لا تُحصى على ما يبدو.
في غضون أيام قليلة ، تم الانتهاء من كلية الزراعة.
فقط يانغ تشو رفع رأسه ونظر إلى جي يان ، “جئنا لزيارة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب. نحن لن ننضم إلى النقاش “.
كانت الدفعة الأولى من الطلاب هي مسؤولي المستوى الأساسي الذين أوصت بهم المنازل والمقاطعات المختلفة.
على سبيل المثال مو زي.
في اليوم الذي بدأت فيه المدرسة ، تلقى أويانغ شو تقريرًا عن النظام.
……
“إشعار النظام: تولى السيد شو شينغ ، ممثل مدرسة الفكر الزراعية ، مسؤولية ادارة كلية الزراعة في منطقة شان هاي ، وجذب التلاميذ ، وتم تلبية المتطلبات الثلاثة. انتقلت مدرسة الفكر الزراعية رسميًا إلى مدينة شان هاي “.
……
كانت القانونية والقوانين الحديثة مختلفين. على الرغم من أن كلاهما كان يحكم من خلال القوانين ، إلا أنهما في الحقيقة كانا مختلفين مثل الليل والنهار. يمكن القول بأن القانونية هي التي تمارس القانون لاعطاء العقوبة.
“إشعار النظام: انتقلت مدرسة الفكر الزراعية إلى مدينة شان هاي . ستُمنح مدينة شان هاي لقب أرض الزراعة. تهانينا للاعب تشي يوي وو يي! “
لم يستطع وي يانغ القول إنه فهم تمامًا نوايا اللورد. ومع ذلك ، فقد فهم جزءًا كبيرًا منها. كان يعلم أن هدف اللورد لم يكن حقًا جعل كلتا مدرستي الأفكار تتقاتلان للعثور على الفائز الحقيقي.
……
رتب اويانغ شو لمدير قسم الإدارة فان تشونغ يان للترحيب بهم. أراد استخدام فان شونغ يان لإرسال رسالة لهم.
في اللحظة التي تردد فيها الإشعار ، شعر اللوردات الآخرون بالغيرة فقط.
قال تشوانغ زي ، “الأسماك تسبح في الخارج ، لذا فهي سعيدة.”
علم الجميع أن مدينة شان هاي كانت على وشك إجراء مناقشة الفلاسفة.
في اليوم التالي ، أحضر شون زي من الكونفوشيوسية مجموعة من أتباعه وهرع إلى مدينة شان هاي .
لم يتوقع أحد أن تقوم مدينة شان هاي بالفعل بالاستحواذ على مدرسة الفكر الزراعية قبل أن يبدأ النقاش.
كانت طريقة تفكير فصيل يانغ تشو هي تجنب إيذاء الآخرين ، وهي تؤكد على الحياة. عارضت إيذاء الآخرين وأيضاً إيذاء النفس.
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
بالمقارنة مع مدارس الفكر الأخرى ، فقد تسللت الموهوية بالفعل إلى جميع المناطق. لقد احتفظوا بمثل هذه الراحة فقط لأن الاعضاء ينتمون إلى الرتب الدنيا من المجتمع.
كانت الكونفوشيوسية هي الأخلاق – الموطن الروحي.
عندما تلقى أويانغ شو الأخبار ، قرر دون تردد إنشاء كلية الزراعة في جامعة شي نان . سيكون المكان الذي يمكن أن تُنشر فيه مدرسة الفكر الزراعية. سيوظف شو شينغ كعميد.
“الأخ وي يانغ ، بسرعة. نحن بحاجة لمناقشة توريط الكونفوشيوسية”. كان شين بوهاي شابًا متحمسًا. بعد الاجتماع مباشرة ، أراد جر وي يانغ للمناقشة.
جلب سون يان نونغ شو شينغ ليريه الجوار وكانت المنطقة الرئيسية التي زارها هي ورشة أدوات الزراعة.
……
بعد فترة الربيع والخريف والممالك المتحاربة ، اختفى لأنه لم يتم استقباله بشكل جيد.
كان هذا متوقعًا ، لأن الذين جاءوا هم أسلاف الطاوية.
window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: "663b2a7000a9d3471ea9a021", id: "pf-8890-1"}) كانت قوانين المدرسة القانونية هي قواعد الملك ، وكان الغرض منها خدمة الملك.
قال هوي شي ، “أنت لست سمكة. ماذا تعرف عن سعادة السمكة؟ “
لم يكن الجدل بين وي يانغ ومينغ زي شيئًا يمكن تكراره. لقد أثبت تاريخ الصين الممتد على مدى 5 آلاف عام بالفعل أن لكل من مدرسة الأفكار مزاياها وعيوبها.
عندما رأى وي يانغ سلوك شين بوهاي ، ضحك في قلبه.
الترجمة: Hunter
من بين كل الفلاسفة ، لم يكن الجميع على استعداد للانتقال إلى مدينة شان هاي .
الترجمة: Hunter
كان على المرء أن يذكر قلوب مختلف مدارس الفكر والفصائل.
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
