الآلهة
الفصل 25: الآلهة
قال شول هي “نعم”
في الأيام القليلة التالية ، وصلت أعداد كبيرة من الفيناوو ، وهم يرتدون أردية حمراء طويلة على الجبل . لقد اعتذروا بغزارة عن قضاء كل هذا الوقت الطويل ، لكن كان عليهم أن يسافروا لمسافات طويلة ، كانت ديانة ريوهون التي تمارسها بيوت شيروجيما العظيمة شكلاً قديماً من فالليا يختلف عن فالليا ناجينو التي تمارس في معظم كايجين ، كان معبد تاكايوبي أحد آخر معاقل الدينية الحقيقية .
“و؟”
في المحرقة التي احترق فيها مامورو وداي ومئات غيرهم كان رمادهم مغطا بالتربة ووضع في حفرة دائرية . كان العقيد سونغ قد منع أي شيء قد يشير إلى الموقع على أنه قبر ، لكن الفيناوو اجتمعوا حولها وأمضوا أيامًا يتلون صلواتهم ، حتى القرويون والمتطوعون اخذوا المبادرة للانضمام إليهم.
“سوف ينضم إليك هنا إذن؟”
زارت ميساكي القبر بنفسها في اليوم الثاني مع أبنائها ، وكانت قطعة قماش بيضاء مربوطة في شعرها ، كانت ملابس الحداد التقليدية بيضاء بالكامل ، لكن القليل من سكان تاكايوبي كان لديهم ملابس يغيرونها في مثل هذا الوقت ، ناهيك عن مجموعة كاملة من ملابس الحداد المناسبة ، لذلك ارتدوا مرتجلين شرائط من القماش الأبيض حول خصورهم أو ربطوها بشعرهم .
على ما يبدوا أن سرد القصة منح تشول هي الراحة وهو يحدق في فوضى التهاليل من الفيناوو الغريبين “واصلوا السباحة وراء حافة كيليندوغو ، وسحبوا معهم المياه التي أصبحت محيطات العالم . لم يتوقفوا حتى أتوا إلى هنا ورفعوا كايجين من المياه . ثم خلقوا أول شعب كايجني من رغوة البحر – لماذا تضحك؟ “
ويالالسخرية ، زيارتهم جاءت في العام الجديد وعادة ما يكون وقت الزينة الزاهية والحلويات الملونة والآمال في المستقبل . لكن العام الجديد كان أيضًا وقتًا مهمًا للتخلص من الأرواح الشريرة ، لذلك اعتبرت ميساكي أنه يومًا جيدًا مثل أي يوم لجلب عائلتها للصلاة .
“السادسة ، هممم؟” قال كوتيتسو بصوت ضعيف، وبدا مستمتعا
مارست عائلة ماتسودا الطقوس وتلت الصلوات من أجل مامورو ، على الرغم من رفض ميساكي بأدب عرض الأرواح المقنعة للعمل كوسيط في محادثة مع ابنها.
هز كوتيتسو كتفيه “إذا كنت تعتقد أن هذا يمكن أن يتم بدون شظية من قوة الآلهة ، فبكل الوسائل ، حافظ على فالليا ناجينو الخاص بك”
“تحدثت إلى روحه مطولاً ، فينا ساما” ، أوضحت بانحناءة منخفضة للراهب الكبير “كما فعل إخوته الصغار ، بعد وقت قصير من وفاته . لا يوجد شيء آخر يمكننا تقديمه له “
قال شول هي : “مع احترام لروحه ، ماتسودا دونو … موقفه”. “على أي حال ، فإن الأسلاف الستة عشر هم مجرد استعارة ، يعلم الجميع أنه ربما لم يكن هناك ثمانية أزواج متزوجين فقط ، في نفس الوقت . تشرح الأسطورة فقط أصول الأنواع المختلفة للثيونيت . أعني – التاجاكالو لا يدعون أنهم أكثر انحدارًا أو أقل انحدارًا من بيمبا و كري “
“ووالد الصبي؟” سأل الرجل الأصلع بصوت متذبذب مع تقدم العمر “قد صلى أيضا؟”
“و؟”
“أنا … لا أعرف ، فينا-ساما” لم يكن الامر يجعل من ميساكي تبدو كزوجة جيدة جدًا ، لكن لم يكن من الذكاء الكذب على راهب ريوهون العالي “لقد ظل مع نفسه منذ العاصفة”
أومأت ميساكي برأسها ، مرتاحة سرًا لأنها لن تضطر إلى المحاولة مع هذه المحادثة “إذا كان بإمكاني ، أود التحدث إلى قناع لأخ زوجي ، ماتسودا تاكاشي”
“مم . يتأمل ، كما سمعت؟ “
قال كوتيتسو : “إذا كنت تؤمن بذلك”
“نعم ، فينا ساما”
“دم تلك الآلهة لا يزال يتدفق عبر أعظم مخلوقات المحيط – أسماك القرش العملاقة ، والحبار ، والوحوش المنسية منذ طويل والتي تعيش في الأعماق . ربما اتخذ أحفاد ناجي ونامي شكلاً بشريًا لأول مرة في ياما ، من بين غيرهم من البشر الأقل شأناً ، ليس مهما ، قد يكون لدى العديد من البشر أنواع مختلفة من القوة الآن ، لكن أحفاد ناجي ونامي فقط هم من يمتلكون القوة الحقيقية للمحيط
“سوف ينضم إليك هنا إذن؟”
شعر شول هي كما لو أنها صفعته “حسنًا ، الآن أعرف من أين حصل مامورو على -” توقف مع نظرة من الذعر “آسف”
“آنو ..” لعقت ميساكي شفتيها “لا أعتقد أنه كان يخطط لذلك ، فينا-ساما” لم تتحدث إلى تاكيرو منذ أن وجدته يتأمل بالقرب من قمة تاكايوبي
–+–
“همم” شكلت التجاعيد الموجودة على وجه الرجل ما اعتبرته ميساكي عبوسًا “هذا ليس جيدًا ، يا صغيرة ماتسودا ، يجب أن يجتمع الرجل مع زوجته بعد فقدان الطفل . الصبي عندما كان حيا ، كان حيا من كلاكما . أنت تأملين في الحفاظ على روحه من التمزق إلى قطعتين ، لكنك لم تأتي هنا مع زوجك “
“نسختكم من لاكسارا؟” قال تشول هي ، وهو لا يزال يحدق في البحيرة
“أنا آسف ، فينا-ساما ، سأحاول التحدث إلى زوجي وإحضاره إلى هنا غدًا “
“نعم ، لكن هذا منطقي” اعترض شول هي “هذا ادب خطابي محفوظ جيدًا يعود إلى بضعة آلاف من السنين فقط . إنهم لا يعتقدون أنهم من نسل… سمكة إله من ما قبل التاريخ “
“لا ، يا صغيرة” ، قال الفينا بإشارة بطيئة من يده التي تبدوا ذابلة”هذا امر لا يمكن إجباره على شخص ، لن يفيد هكذا روح ابنك ، يجب أن يأتي زوجك إلى هنا من أجل نفسه ، يجب ان ياتي لأنه يريد ذلك “
قال شول هي : “مع احترام لروحه ، ماتسودا دونو … موقفه”. “على أي حال ، فإن الأسلاف الستة عشر هم مجرد استعارة ، يعلم الجميع أنه ربما لم يكن هناك ثمانية أزواج متزوجين فقط ، في نفس الوقت . تشرح الأسطورة فقط أصول الأنواع المختلفة للثيونيت . أعني – التاجاكالو لا يدعون أنهم أكثر انحدارًا أو أقل انحدارًا من بيمبا و كري “
أومأت ميساكي برأسها ، مرتاحة سرًا لأنها لن تضطر إلى المحاولة مع هذه المحادثة “إذا كان بإمكاني ، أود التحدث إلى قناع لأخ زوجي ، ماتسودا تاكاشي”
“و؟”
كانت بحاجة لمعرفة ما إذا كان يمكنها أن تسامحه على أوامره الأخيرة
كانت بحاجة لمعرفة ما إذا كان يمكنها أن تسامحه على أوامره الأخيرة
عندما انتهت من صلاتها ، جمعت ميساكي أطفالها واستعدت للعودة إلى أعلى الجبل مع آل كوتيتسو ، الذين حضروا للصلاة في نفس الوقت . كان كوانغ تشول هي معهم ، بشكل أساسي ليكون بمثابة عكاز لكوتيتسو كاتاشي ، بينما اعتنى أتسوشي بالأطفال الصغار . كان كوتيتسو في طور تصميم كرسي لنفسه يمكنه بسهولة تحريكه باستخدام الجيا ، لكنه يفتقر إلى الإمدادات اللازمة لإنهائه ، لذا لا يزال يعتمد على أتسوشي وآخرين لمساعدته على التحرك ، مع عدم قدرة صانع السيوف على الحركة نسبيًا ، حصلت عائلة نومو فقط على فرصة للصلاة على مثوى أولئك الذين فقدوا .
في الأيام القليلة التالية ، وصلت أعداد كبيرة من الفيناوو ، وهم يرتدون أردية حمراء طويلة على الجبل . لقد اعتذروا بغزارة عن قضاء كل هذا الوقت الطويل ، لكن كان عليهم أن يسافروا لمسافات طويلة ، كانت ديانة ريوهون التي تمارسها بيوت شيروجيما العظيمة شكلاً قديماً من فالليا يختلف عن فالليا ناجينو التي تمارس في معظم كايجين ، كان معبد تاكايوبي أحد آخر معاقل الدينية الحقيقية .
طوال الطقوس ، انتظر تشول هي على أطراف الدائرة . كان هدفه فقط التأكد من أنه كان هناك لمساعدة كوتيتسو على العودة إلى أعلى الجبل عندما يحتاج إليه ، لكن الفتى الفضولي سرعان ما أصبح مفتونًا بالإجراءات . بدا ممتنًا عندما اختار كوتيتسو أن يستريح لفترة من الوقت على مقعد من الجليد قبل أن يتعامل مع الطريق شديد الانحدار المؤدي إلى القرية الرئيسية – وهي الآن المكان الوحيد الصالح للسكن على الجبل .
شعر شول هي كما لو أنها صفعته “حسنًا ، الآن أعرف من أين حصل مامورو على -” توقف مع نظرة من الذعر “آسف”
غمغم الصبي الشمالي وهو يحدق في الرهبان وهم يرتدون ثيابهم الحمراء : “لا أفهم”. “لماذا الفيناوو مميزون؟”
قال كوتيتسو : “ناجي ونامي آلهة المحيط”
قال ميساكي: “الرهبان الذين يمارسو فالليا ناجينو المعتمدة إمبراطوريا لن يكونوا قادرين على إدارة الطقوس المناسبة”
“هؤلاء الفيناوو موجودون هنا لأنهم الوحيدون الذين يعرفون كيف يرسلون أرواح موتانا إلى المكان الذي ينتمون إليه ، في أحضان أمهم الحقيقية في العمق”
“هناك فرق؟”
قال شول هي “نعم”
ضحكت ميساكي وكوتيتسو وحتى أتسوشي على السؤال
“كيف ذلك ، نوموبا؟” سأل شول هي
“ماذا؟”
“وعلينا أن نصدق أنهم مجرد أبناء آلهة الأرض والنار؟”
قال كوتيتسو : ” فالليا ريوهون مختلفة تمامًا عن الدين الذي تعرفه ، أيها الصبي”
قالت كوتيتسو بهدوء : “إنه ليس شيئًا يفكر فيه المرء بقدر ما يعرفه ، تمامًا مثل عودة الثلوج والمد والجزر. إنه احساس “
“كيف ذلك ، نوموبا؟” سأل شول هي
“نوموبا”ضحك كوتيتسو مرة أخرى على العنوان “ستلاحظ أننا لا نستخدم تلك العناوين الفاخرة من يامانكا التي يحبها بقية العالم؟”
غمغم الصبي الشمالي وهو يحدق في الرهبان وهم يرتدون ثيابهم الحمراء : “لا أفهم”. “لماذا الفيناوو مميزون؟”
“نعم” بدا تشول هي خجولًا “ظننت الامر له علاقة باللهجة”
“إذن ، إنه في الأساس … هل تعتقد أن الأم والأب لكل شيء كانوا آلهة المحيط ، وليسوا آلهة الأرض والنار؟” قال شول هي ببطء “أعتقد أن هذا ليس الشيء الأكثر جنونًا الذي سمعته على الإطلاق”
قال كوتيتسو : “إنه كذلك له علاقة’ باللهجة ‘لأننا نحن المتحدثين بلهجة شيروجيما لا نضع الكثير من الاهتمام في نسخة يامانكا لأصل العالم وترتيبه “
مارست عائلة ماتسودا الطقوس وتلت الصلوات من أجل مامورو ، على الرغم من رفض ميساكي بأدب عرض الأرواح المقنعة للعمل كوسيط في محادثة مع ابنها.
قال شول هي في حيرة : “لكن … ياما هي مكان المنشئ الأول”
اسف على التأخير…
قال كوتيتسو : “إذا كنت تؤمن بذلك”
مارست عائلة ماتسودا الطقوس وتلت الصلوات من أجل مامورو ، على الرغم من رفض ميساكي بأدب عرض الأرواح المقنعة للعمل كوسيط في محادثة مع ابنها.
“كيف لا تصدق ذلك ، نومو كوتيتسو؟ ما زلت تعبد ناجي ونامي ، مثلنا ، أليس كذلك؟ “
–+–
“وما هم ناجي ونامي بالنسبة لك ، فاليكا ناجيمو ؟” سأل كوتيتسو
زارت ميساكي القبر بنفسها في اليوم الثاني مع أبنائها ، وكانت قطعة قماش بيضاء مربوطة في شعرها ، كانت ملابس الحداد التقليدية بيضاء بالكامل ، لكن القليل من سكان تاكايوبي كان لديهم ملابس يغيرونها في مثل هذا الوقت ، ناهيك عن مجموعة كاملة من ملابس الحداد المناسبة ، لذلك ارتدوا مرتجلين شرائط من القماش الأبيض حول خصورهم أو ربطوها بشعرهم .
“إنهم أطفال من بذور المنغروف التي زرعها الفاليكي – كيي- إله الروح والنار , كذلك نياري -إلهة الجسد والجوهر” ، تلا شول هي ما كان من الواضح أنه قصة متأصلة بعمق بسبب العديد من التكرار في المدرسة . حتى أن صوته اخذ مع نغمة غامضة لأساطير الفاليا المستوردة من ياما
“أوه؟”
“المنغروف كانت البذرة السادسة لأسلاف الإنسان ، بعد كريي وسورا من بذرة الباوباب الأولى ، بيمبا وسيبي من بذرة الباوباب الثانية ، نيجي وجويا من بذرة الأكاسيا الأولى ، نيانجا وشاكا من بذرة الأكاسيا الثانية وساياندانا -جالب الموت- من بذور الجميز “
“أوه؟”
“السادسة ، هممم؟” قال كوتيتسو بصوت ضعيف، وبدا مستمتعا
قال شول هي “نعم”
“نعم ، لم ينقسموا إلا بعد أن أرسل كيي ونيار النار لتطهير الأرض من شر جالب الموت . قام بيمبا بحماية جسده من النار حتى قام كري بترويض النيران وأصبح أول تاجاكا ، ثم ، عندما استدعت أغنية سورا الأمطار التي غمرت العالم ، انفجروا من بذورهم واتخذوا شكل سمكة عملاقة حتى يتمكنوا من حمل بذور أشقائهم فوق الماء ، بعد إنقاذ أسلاف البشر الآخرين من الغرق ، استلقوا وسبحوا شرقاً بالمياه المتراجعة ، ونحتوا نهري ياما التوأمين العظيمين في الأرض “
“حسنًا ” جلست ميساكي ، وهي تهز إيزومو على ركبتيها “تفترض أساطير فالليا ناجينو الخاصة بك أن أسلاف البشرية تعد جمعاء على عشرة أصابع”
على ما يبدوا أن سرد القصة منح تشول هي الراحة وهو يحدق في فوضى التهاليل من الفيناوو الغريبين “واصلوا السباحة وراء حافة كيليندوغو ، وسحبوا معهم المياه التي أصبحت محيطات العالم . لم يتوقفوا حتى أتوا إلى هنا ورفعوا كايجين من المياه . ثم خلقوا أول شعب كايجني من رغوة البحر – لماذا تضحك؟ “
“إنهم أطفال من بذور المنغروف التي زرعها الفاليكي – كيي- إله الروح والنار , كذلك نياري -إلهة الجسد والجوهر” ، تلا شول هي ما كان من الواضح أنه قصة متأصلة بعمق بسبب العديد من التكرار في المدرسة . حتى أن صوته اخذ مع نغمة غامضة لأساطير الفاليا المستوردة من ياما
قال كوتيتسو : “ناجي ونامي آلهة المحيط”
قال كوتيتسو : “إذا كنت تؤمن بذلك”
قال شول هي “نعم”
هز كوتيتسو كتفيه “إذا كنت تعتقد أن هذا يمكن أن يتم بدون شظية من قوة الآلهة ، فبكل الوسائل ، حافظ على فالليا ناجينو الخاص بك”
“وعلينا أن نصدق أنهم مجرد أبناء آلهة الأرض والنار؟”
ظل تشول هي هادئًا للحظة ، تحركت عيناه إلى أعلى باتجاه بحيرة كومونو والمدرسة المهجورة أعلاه “أعتقد أنني فعلت”
“حسنًا … أنا …”
أومأ كوتيتسو برأسه “محيط النفوس” مد يده العريضة وصفقها على كتف تشول هي ، مما جعله يخرج من ذهوله “الآن ، كن ولدًا جيدًا وساعد في حمل كيس دم الآلهة القديم إلى أعلى الجبل”
قال كوتيتسو : “إن هذا التصور القائل بأن جميع أجناس البشر أتوا من البذور أمر سخيف بالنسبة لنا”. “إنها حقيقة لا يمكن دحضها أن كل أشكال الحياة أتت من المحيط . وبالتالي ، فمن المنطقي أن الآلهة الأصلية هي تلك الموجودة في المحيط . لم يكن ناجي ونامي أبناء أي آلهة في يمانكا ، نامي وناجي هما الاله والإلهة الأسمى ، والدانا جميعًا “
قالت ميساكي: “لا ، فقط تباهيهم بالملكات والملوك والجنرالات”
“انتظر – هل تنكر وجود كيي ونيار؟” بدا تشول هي في حالة فضيعة شديدة “هذن هي فالليا ريوهون؟”
على ما يبدوا أن سرد القصة منح تشول هي الراحة وهو يحدق في فوضى التهاليل من الفيناوو الغريبين “واصلوا السباحة وراء حافة كيليندوغو ، وسحبوا معهم المياه التي أصبحت محيطات العالم . لم يتوقفوا حتى أتوا إلى هنا ورفعوا كايجين من المياه . ثم خلقوا أول شعب كايجني من رغوة البحر – لماذا تضحك؟ “
قال كوتيتسو بجدية: “أوه ، لا” ، “لن يصل أي من هؤلاء الرهبان إلى حد قول ان كيي و نيار الذين تعبدونهم جميعًا غير موجودين . نحن نقبل أن رواية الأحداث في ياما قد تكشفت إلى حد ما بالطريقة التي تُروى بها في الدونكيلي ؛ اليامانكالو ببساطة أساؤو تفسيرها “
عندما انتهت من صلاتها ، جمعت ميساكي أطفالها واستعدت للعودة إلى أعلى الجبل مع آل كوتيتسو ، الذين حضروا للصلاة في نفس الوقت . كان كوانغ تشول هي معهم ، بشكل أساسي ليكون بمثابة عكاز لكوتيتسو كاتاشي ، بينما اعتنى أتسوشي بالأطفال الصغار . كان كوتيتسو في طور تصميم كرسي لنفسه يمكنه بسهولة تحريكه باستخدام الجيا ، لكنه يفتقر إلى الإمدادات اللازمة لإنهائه ، لذا لا يزال يعتمد على أتسوشي وآخرين لمساعدته على التحرك ، مع عدم قدرة صانع السيوف على الحركة نسبيًا ، حصلت عائلة نومو فقط على فرصة للصلاة على مثوى أولئك الذين فقدوا .
“هم ماذا؟”
“أوه؟”
“ناجي ونامي لم يكونا من أبناء كي ونيار . لقد كانوا الخالقين أنفسهم ، ولكنهم ولدوا من جديد في شكل مختلف “
“وعلينا أن نصدق أنهم مجرد أبناء آلهة الأرض والنار؟”
[استغفر الله]
“نعم” بدا تشول هي خجولًا “ظننت الامر له علاقة باللهجة”
“إذن ، إنه في الأساس … هل تعتقد أن الأم والأب لكل شيء كانوا آلهة المحيط ، وليسوا آلهة الأرض والنار؟” قال شول هي ببطء “أعتقد أن هذا ليس الشيء الأكثر جنونًا الذي سمعته على الإطلاق”
قالت كوتيتسو بهدوء : “إنه ليس شيئًا يفكر فيه المرء بقدر ما يعرفه ، تمامًا مثل عودة الثلوج والمد والجزر. إنه احساس “
“مبشرو السماء المنشدين ، وقاهرو النيران الجامحة ؛ كل هذه الأشياء تبدو جميلة في الاناشيد – وربما كانت موجودة في وقت ما ، لكن هذه لم تكن الكائنات الأولى على كوكب دونا . قبل أي شيء آخر – النباتات والبشر والمخلوقات الأخرى – كان هناك الماء اللامتناهي. المحيط هو المصدر النهائي للطاقة والحياة . لقد كان واضحا لنا هنا في شيروجيما منذ فترة طويلة قبل أن يبدأ سجل الحفريات في إثبات صوابنا “
“حسنًا ” جلست ميساكي ، وهي تهز إيزومو على ركبتيها “تفترض أساطير فالليا ناجينو الخاصة بك أن أسلاف البشرية تعد جمعاء على عشرة أصابع”
يبدو أن اللجوء إلى الأدلة العلمية جعل تشول هيه يتوقف عن الكلام “لكن … سجل الحفريات يشير أيضًا إلى أن البشر المعاصرين نشأوا في ياما ثم هاجروا عبر بقية العالم كما تقول الأناشيد”
بدا تشول هي متشككًا لكنه كان مرعوبًا ، بإستثناء اي شيء آخر ، فإن الجرأة المطلقة لكلمات صانع السيوف قد أثارت إعجابه “اذن ، يعتقد فاللياكالو ريوهين حقًا أن عائلة ماتسودا وعائلات الجيجاكا الأخرى تنحدر مباشرة من آلهة المحيط؟” نظر من كوتيتسو إلى ميساكي
“أفترض أن هذا سيكون ذا صلة ” هز كوتيتسو كتفيه ، “إذا كانت قوتنا لها أصول في الحياة البشرية”
قال ميساكي: “الرهبان الذين يمارسو فالليا ناجينو المعتمدة إمبراطوريا لن يكونوا قادرين على إدارة الطقوس المناسبة”
“أ… ما-ماذا؟”
“دم تلك الآلهة لا يزال يتدفق عبر أعظم مخلوقات المحيط – أسماك القرش العملاقة ، والحبار ، والوحوش المنسية منذ طويل والتي تعيش في الأعماق . ربما اتخذ أحفاد ناجي ونامي شكلاً بشريًا لأول مرة في ياما ، من بين غيرهم من البشر الأقل شأناً ، ليس مهما ، قد يكون لدى العديد من البشر أنواع مختلفة من القوة الآن ، لكن أحفاد ناجي ونامي فقط هم من يمتلكون القوة الحقيقية للمحيط
“جزء أساسي آخر من فالليا ريوهين هو معرفة أننا نسل الآلهة . لم يقم ناجي ونامي بإخراج البشر من البحر فقط . لقد صنعوا الحياة من الماء قبل ذلك بوقت طويل ، بدءًا من المخلوقات البسيطة المتلألئة في عصور ما قبل التاريخ . بعض هذه المخلوقات البدائية كانت مصنوعة من قطع من الخالقين أنفسهم – أبناء الآلهة ، الذين استمروا بعد ذلك في في تمرير نسلهم عبر أجيال لا حصر لها ، حيث تحملوا جميعًا جزءًا من قوة الخالقين .
شعر شول هي كما لو أنها صفعته “حسنًا ، الآن أعرف من أين حصل مامورو على -” توقف مع نظرة من الذعر “آسف”
“دم تلك الآلهة لا يزال يتدفق عبر أعظم مخلوقات المحيط – أسماك القرش العملاقة ، والحبار ، والوحوش المنسية منذ طويل والتي تعيش في الأعماق . ربما اتخذ أحفاد ناجي ونامي شكلاً بشريًا لأول مرة في ياما ، من بين غيرهم من البشر الأقل شأناً ، ليس مهما ، قد يكون لدى العديد من البشر أنواع مختلفة من القوة الآن ، لكن أحفاد ناجي ونامي فقط هم من يمتلكون القوة الحقيقية للمحيط
قالت ميساكي بابتسامة: “تقريبا”. “بعض سلالات الدم أنقى من غيرها ، تشتهر سلالة ماتسودا بأنها الأكثر نقاءً عبر التاريخ ، تليها سلالات يوكينو وجينكاوا . ثم هناك العائلات التي يُنظر إليها على أنها تمتلك كمية أقل نقاوة ولكن اكبر من دماء الآلهة ، وهم كوتيتسو وإيشينو وأمينو وكاتاكوري وتسوسانو ” وضعت يدها على صدرها . “هناك بعض فروع من عائلة ميزوماكي ، مثل الفرع الموجود هنا في تاكايوبي ، الذين يُعتقد أن لديهم دماء الآلهة بداخلهم بينما البعض الآخر مجرد جيجاكالو عاديون”
“هذا هو السبب في أننا في شيروجيما متدينون مخلصون ل فالليا ريوهين ولهذا نحمي سلالاتنا بعناية شديدة . نحن نحرس دماء الآلهة “
قال ميساكي: “الرهبان الذين يمارسو فالليا ناجينو المعتمدة إمبراطوريا لن يكونوا قادرين على إدارة الطقوس المناسبة”
بدا تشول هي متشككًا لكنه كان مرعوبًا ، بإستثناء اي شيء آخر ، فإن الجرأة المطلقة لكلمات صانع السيوف قد أثارت إعجابه “اذن ، يعتقد فاللياكالو ريوهين حقًا أن عائلة ماتسودا وعائلات الجيجاكا الأخرى تنحدر مباشرة من آلهة المحيط؟” نظر من كوتيتسو إلى ميساكي
“جزء أساسي آخر من فالليا ريوهين هو معرفة أننا نسل الآلهة . لم يقم ناجي ونامي بإخراج البشر من البحر فقط . لقد صنعوا الحياة من الماء قبل ذلك بوقت طويل ، بدءًا من المخلوقات البسيطة المتلألئة في عصور ما قبل التاريخ . بعض هذه المخلوقات البدائية كانت مصنوعة من قطع من الخالقين أنفسهم – أبناء الآلهة ، الذين استمروا بعد ذلك في في تمرير نسلهم عبر أجيال لا حصر لها ، حيث تحملوا جميعًا جزءًا من قوة الخالقين .
قالت ميساكي بابتسامة: “تقريبا”. “بعض سلالات الدم أنقى من غيرها ، تشتهر سلالة ماتسودا بأنها الأكثر نقاءً عبر التاريخ ، تليها سلالات يوكينو وجينكاوا . ثم هناك العائلات التي يُنظر إليها على أنها تمتلك كمية أقل نقاوة ولكن اكبر من دماء الآلهة ، وهم كوتيتسو وإيشينو وأمينو وكاتاكوري وتسوسانو ” وضعت يدها على صدرها . “هناك بعض فروع من عائلة ميزوماكي ، مثل الفرع الموجود هنا في تاكايوبي ، الذين يُعتقد أن لديهم دماء الآلهة بداخلهم بينما البعض الآخر مجرد جيجاكالو عاديون”
“أنا آسف ، فينا-ساما ، سأحاول التحدث إلى زوجي وإحضاره إلى هنا غدًا “
“أنت تتحدثين عن هذا وكأنه شيء قابل للقياس ، ماتسودا دونو ” قال تشول هي وكأنه غير مصدق
شعر شول هي كما لو أنها صفعته “حسنًا ، الآن أعرف من أين حصل مامورو على -” توقف مع نظرة من الذعر “آسف”
“حسنًا ” جلست ميساكي ، وهي تهز إيزومو على ركبتيها “تفترض أساطير فالليا ناجينو الخاصة بك أن أسلاف البشرية تعد جمعاء على عشرة أصابع”
أومأت ميساكي برأسها ، مرتاحة سرًا لأنها لن تضطر إلى المحاولة مع هذه المحادثة “إذا كان بإمكاني ، أود التحدث إلى قناع لأخ زوجي ، ماتسودا تاكاشي”
قال بسخط : “ستة عشر ، ماتسودا دونو”. “هناك ستة عشر سلفا بشريًا.”
قال شول هي : “مع احترام لروحه ، ماتسودا دونو … موقفه”. “على أي حال ، فإن الأسلاف الستة عشر هم مجرد استعارة ، يعلم الجميع أنه ربما لم يكن هناك ثمانية أزواج متزوجين فقط ، في نفس الوقت . تشرح الأسطورة فقط أصول الأنواع المختلفة للثيونيت . أعني – التاجاكالو لا يدعون أنهم أكثر انحدارًا أو أقل انحدارًا من بيمبا و كري “
“صحيح . أنا أعتذر . لقد مر وقت منذ أن اهتممت بهذا “
قال كوتيتسو : ” فالليا ريوهون مختلفة تمامًا عن الدين الذي تعرفه ، أيها الصبي”
شعر شول هي كما لو أنها صفعته “حسنًا ، الآن أعرف من أين حصل مامورو على -” توقف مع نظرة من الذعر “آسف”
“هناك فرق؟”
“أوه لا ، استمر” ابتسمت ميساكي مبتهجة ، وشعرت بسعادة غريبة بسبب هذا التحويل الصغير الذي كان تشول هي يقدم عليه “من أين حصل مامورو على ماذا؟”
“نسختكم من لاكسارا؟” قال تشول هي ، وهو لا يزال يحدق في البحيرة
قال شول هي : “مع احترام لروحه ، ماتسودا دونو … موقفه”. “على أي حال ، فإن الأسلاف الستة عشر هم مجرد استعارة ، يعلم الجميع أنه ربما لم يكن هناك ثمانية أزواج متزوجين فقط ، في نفس الوقت . تشرح الأسطورة فقط أصول الأنواع المختلفة للثيونيت . أعني – التاجاكالو لا يدعون أنهم أكثر انحدارًا أو أقل انحدارًا من بيمبا و كري “
“نوموبا”ضحك كوتيتسو مرة أخرى على العنوان “ستلاحظ أننا لا نستخدم تلك العناوين الفاخرة من يامانكا التي يحبها بقية العالم؟”
قالت ميساكي: “لا ، فقط تباهيهم بالملكات والملوك والجنرالات”
“لا ، يا صغيرة” ، قال الفينا بإشارة بطيئة من يده التي تبدوا ذابلة”هذا امر لا يمكن إجباره على شخص ، لن يفيد هكذا روح ابنك ، يجب أن يأتي زوجك إلى هنا من أجل نفسه ، يجب ان ياتي لأنه يريد ذلك “
“نعم ، لكن هذا منطقي” اعترض شول هي “هذا ادب خطابي محفوظ جيدًا يعود إلى بضعة آلاف من السنين فقط . إنهم لا يعتقدون أنهم من نسل… سمكة إله من ما قبل التاريخ “
في الأيام القليلة التالية ، وصلت أعداد كبيرة من الفيناوو ، وهم يرتدون أردية حمراء طويلة على الجبل . لقد اعتذروا بغزارة عن قضاء كل هذا الوقت الطويل ، لكن كان عليهم أن يسافروا لمسافات طويلة ، كانت ديانة ريوهون التي تمارسها بيوت شيروجيما العظيمة شكلاً قديماً من فالليا يختلف عن فالليا ناجينو التي تمارس في معظم كايجين ، كان معبد تاكايوبي أحد آخر معاقل الدينية الحقيقية .
قالت كوتيتسو بهدوء : “إنه ليس شيئًا يفكر فيه المرء بقدر ما يعرفه ، تمامًا مثل عودة الثلوج والمد والجزر. إنه احساس “
“كيف لا تصدق ذلك ، نومو كوتيتسو؟ ما زلت تعبد ناجي ونامي ، مثلنا ، أليس كذلك؟ “
“هذا مناسب تماما” ابتسم تشول هي ، مرتاحًا بدرجة كافية مع كوتيتسو الآن ليعرف أن صانع السيوف لن يمانع في مزاحته غير المحترمة “إنه شيء تعرفه لأنك تشعر به . لا يمكن إثبات ذلك “
“دم تلك الآلهة لا يزال يتدفق عبر أعظم مخلوقات المحيط – أسماك القرش العملاقة ، والحبار ، والوحوش المنسية منذ طويل والتي تعيش في الأعماق . ربما اتخذ أحفاد ناجي ونامي شكلاً بشريًا لأول مرة في ياما ، من بين غيرهم من البشر الأقل شأناً ، ليس مهما ، قد يكون لدى العديد من البشر أنواع مختلفة من القوة الآن ، لكن أحفاد ناجي ونامي فقط هم من يمتلكون القوة الحقيقية للمحيط
“إذا كنت تشك ، فلا بد أنك لم تشهد أبدًا تلاعب ماتسودا بوى الاعماق”
“انتظر – هل تنكر وجود كيي ونيار؟” بدا تشول هي في حالة فضيعة شديدة “هذن هي فالليا ريوهون؟”
ظل تشول هي هادئًا للحظة ، تحركت عيناه إلى أعلى باتجاه بحيرة كومونو والمدرسة المهجورة أعلاه “أعتقد أنني فعلت”
طوال الطقوس ، انتظر تشول هي على أطراف الدائرة . كان هدفه فقط التأكد من أنه كان هناك لمساعدة كوتيتسو على العودة إلى أعلى الجبل عندما يحتاج إليه ، لكن الفتى الفضولي سرعان ما أصبح مفتونًا بالإجراءات . بدا ممتنًا عندما اختار كوتيتسو أن يستريح لفترة من الوقت على مقعد من الجليد قبل أن يتعامل مع الطريق شديد الانحدار المؤدي إلى القرية الرئيسية – وهي الآن المكان الوحيد الصالح للسكن على الجبل .
“أوه؟”
“همم” شكلت التجاعيد الموجودة على وجه الرجل ما اعتبرته ميساكي عبوسًا “هذا ليس جيدًا ، يا صغيرة ماتسودا ، يجب أن يجتمع الرجل مع زوجته بعد فقدان الطفل . الصبي عندما كان حيا ، كان حيا من كلاكما . أنت تأملين في الحفاظ على روحه من التمزق إلى قطعتين ، لكنك لم تأتي هنا مع زوجك “
“لقد شاهدت مامورو يتأمل مرة واحدة”
“انتظر – هل تنكر وجود كيي ونيار؟” بدا تشول هي في حالة فضيعة شديدة “هذن هي فالليا ريوهون؟”
“و؟”
“أوه لا ، استمر” ابتسمت ميساكي مبتهجة ، وشعرت بسعادة غريبة بسبب هذا التحويل الصغير الذي كان تشول هي يقدم عليه “من أين حصل مامورو على ماذا؟”
“لقد … بدا وكأنه يرى أشياء لا يمكن أن يعرفها ، كان الظلام ثاتما ، لكنه رسم الجبل بأكمله في رأسه ، فقط من الضباب على الصخور ، والندى على العشب ، وتدفق الجداول ، كان رائع”
“حسنًا ” جلست ميساكي ، وهي تهز إيزومو على ركبتيها “تفترض أساطير فالليا ناجينو الخاصة بك أن أسلاف البشرية تعد جمعاء على عشرة أصابع”
هز كوتيتسو كتفيه “إذا كنت تعتقد أن هذا يمكن أن يتم بدون شظية من قوة الآلهة ، فبكل الوسائل ، حافظ على فالليا ناجينو الخاص بك”
“أنا … لا أعرف ، فينا-ساما” لم يكن الامر يجعل من ميساكي تبدو كزوجة جيدة جدًا ، لكن لم يكن من الذكاء الكذب على راهب ريوهون العالي “لقد ظل مع نفسه منذ العاصفة”
كان تشول هي هادئًا ، بدى أن نظرته فقدت في الضباب المحيط بالبحيرة
“لقد … بدا وكأنه يرى أشياء لا يمكن أن يعرفها ، كان الظلام ثاتما ، لكنه رسم الجبل بأكمله في رأسه ، فقط من الضباب على الصخور ، والندى على العشب ، وتدفق الجداول ، كان رائع”
“هؤلاء الفيناوو موجودون هنا لأنهم الوحيدون الذين يعرفون كيف يرسلون أرواح موتانا إلى المكان الذي ينتمون إليه ، في أحضان أمهم الحقيقية في العمق”
“نعم ، فينا ساما”
“نسختكم من لاكسارا؟” قال تشول هي ، وهو لا يزال يحدق في البحيرة
على ما يبدوا أن سرد القصة منح تشول هي الراحة وهو يحدق في فوضى التهاليل من الفيناوو الغريبين “واصلوا السباحة وراء حافة كيليندوغو ، وسحبوا معهم المياه التي أصبحت محيطات العالم . لم يتوقفوا حتى أتوا إلى هنا ورفعوا كايجين من المياه . ثم خلقوا أول شعب كايجني من رغوة البحر – لماذا تضحك؟ “
أومأ كوتيتسو برأسه “محيط النفوس” مد يده العريضة وصفقها على كتف تشول هي ، مما جعله يخرج من ذهوله “الآن ، كن ولدًا جيدًا وساعد في حمل كيس دم الآلهة القديم إلى أعلى الجبل”
مارست عائلة ماتسودا الطقوس وتلت الصلوات من أجل مامورو ، على الرغم من رفض ميساكي بأدب عرض الأرواح المقنعة للعمل كوسيط في محادثة مع ابنها.
–+–
عندما انتهت من صلاتها ، جمعت ميساكي أطفالها واستعدت للعودة إلى أعلى الجبل مع آل كوتيتسو ، الذين حضروا للصلاة في نفس الوقت . كان كوانغ تشول هي معهم ، بشكل أساسي ليكون بمثابة عكاز لكوتيتسو كاتاشي ، بينما اعتنى أتسوشي بالأطفال الصغار . كان كوتيتسو في طور تصميم كرسي لنفسه يمكنه بسهولة تحريكه باستخدام الجيا ، لكنه يفتقر إلى الإمدادات اللازمة لإنهائه ، لذا لا يزال يعتمد على أتسوشي وآخرين لمساعدته على التحرك ، مع عدم قدرة صانع السيوف على الحركة نسبيًا ، حصلت عائلة نومو فقط على فرصة للصلاة على مثوى أولئك الذين فقدوا .
اسف على التأخير…
“ووالد الصبي؟” سأل الرجل الأصلع بصوت متذبذب مع تقدم العمر “قد صلى أيضا؟”
“إنهم أطفال من بذور المنغروف التي زرعها الفاليكي – كيي- إله الروح والنار , كذلك نياري -إلهة الجسد والجوهر” ، تلا شول هي ما كان من الواضح أنه قصة متأصلة بعمق بسبب العديد من التكرار في المدرسة . حتى أن صوته اخذ مع نغمة غامضة لأساطير الفاليا المستوردة من ياما
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
