لو بو وي
الفصل 437: لو بو وي
ثانيًا ، سوف تبتلع الأراضي بعضها البعض.
عززت مدرسة يين يانغ الفكرية قصة بداية العناصر الخمسة.
ألقى اويانغ شو نظرة على الإحصائيات الواردة من لقب”أرض الزراعة”.
في النهاية ، لم يكن أمام جيانغ شانغ خيار سوى اتخاذ موقف.
أرض الزراعة: سيزداد إنتاج المحاصيل الزراعية في المنطقة بنسبة 25٪ ، ستزداد قدرة المحاصيل على تحمل الكوارث بنسبة 20٪ ، ستزداد معايير البحث في الأدوات الزراعية في المنطقة بنسبة 15٪ ، سيزداد مستوى البحث في تقنية زراعة الأراضي بنسبة 20٪.
مثل هذا العمل قد جلب العار حقًا.
كما هو متوقع من مدرسة الفكر الزراعية ؛ زادت من الاحصائيات المرتبطة بالزراعة في المنطقة. بعد إضافة اللقب الإضافي ، ستمتلك الزراعة في منطقة شان هاي تقدمًا كبيرًا على المناطق الأخرى.
حول هذا الموضوع ، حتى مدرسة الأفكار الشهيرة مثل الموهية بدأت تتلاشى. أما بالنسبة للآخرين الذين عفا عليهم الزمن ، فقد كان من الصعب عليهم البقاء على قيد الحياة.
أدت إضافة مدرسة الفكر الزراعية إلى إكمال المهمة – ظهور مناقشة الفلاسفة.
بالتفكير في كيفية تفاخر غونغ تشينغ شي على قناة التحالف ، أراد أويانغ شو حقًا ضربه.
متطلبات المهمة: استعادة البيئة المزدهرة ، يجب إجراء نقاش الفلاسفة بتأثير عميق. من أصل 10 مدارس فكرية ، يجب أن ينتقل ثلاثة على الأقل إلى المنطقة.
كانت مناقشة الفلاسفة هو المتطلب الأول للمهمة. أما بالنسبة للمتطلب الثاني ، فقد انتقل كل من مدرسة الفكر القانونية ومدرسة الفكر الزراعية بالفعل. كان يحتاج فقط إلى تجنيد واحد آخر ، وسيتمكن من إكمال المهمة.
بعد انتهاء ابتلاع أحدهما الآخر ، سيكون لإحدى المناطق العديد من اللوردات الذين يقفون ضد بعضهم البعض ، مما يجعل من الصعب توحيد المنطقة. مثل فترة الممالك المتحاربة في التاريخ.
عمل أويانغ شو إحصاء بسيط ، وكانت المدارس المتبقية هي: الكونفوشيوسية ، الطاوية ، الموهية ، المنطقية ، يين ويانغ ، المتنوعة ، الدبلوماسية ، المحادثات الصغرى .
دعونا نتحدث عن المدرسة الأخيرة أولا.
دعونا نتحدث عن المدرسة الأخيرة أولا.
لم يجرؤ أحد على معارضة إعلان جيانغ شانغ.
على الرغم من أنها كانت تعتبر مدرسة فكرية ، إلا أنها لم تعتبر واحدة من التسعة التقليدية.
الشهير تشين تيان جيان كان مسؤولاً عن التنبؤ بالطقس وتشكيل التقويم.
خلال فترة الربيع والخريف وحتى خلال عهد سلالة تشين وزان ، لم يكن لمدرسة المحادثات الصغرى تأثيرا كبيرا. فقط اكتسبت شهرة عندما أتت سلالة مينغ.
لم يكن الجميع مثل لاو تشوانغ ، الذي لم يكن يهتم بأي شيء.
بالتالي ، يمكن استبعادهم ، ولم يكن بحاجة إلى النظر فيها مؤقتًا.
كان هذا الشخص ذكيًا جدًا ، لذلك لم يجرؤ أويانغ شو على استخدامه.
في جميع الاحتمالات ، لن يحضر أي شخص من مدرسة المحادثات الصغرى مناقشة الفلاسفة هذه.
خذ أمر كورو كمثال. اكتسبت المناطق الأخرى مزايا ، ولم تحصل مدينة شان هاي على أي شيء. ألم يكن هذا بسبب السمعة؟
عند ذكر الكونفوشيوسية والطاوية والموهوية ، كان هؤلاء الثلاثة هم مدارس الافكار الضخمة. كان من الصعب حقًا الحصول على اعترافهم. تغلغل الطموح للتأثير على المنطقة بأكمله في الكونفوشيوسية ، لذلك كان من الصعب عليهم الانتقال.
بصرف النظر عن ذلك ، كلما استمرت اللعبة ، زاد التهديد الذي سيواجهه اللوردات من السكان الأصليين.
أولئك الذين انتقلوا إلى هناك يمكن أن يكونوا فقط علماء الكونفوشيوسية ولكن ليس الشخصيات التي تمثلهم.
الشهير تشين تيان جيان كان مسؤولاً عن التنبؤ بالطقس وتشكيل التقويم.
ركزت الطاوية على الحكم من خلال عدم اتخاذ الإجراءات ، لذلك كان من الصعب الحصول على اعترافهم في بيئة مثل البرية.
من ناحية أخرى ، كان أويانغ شو مهتمًا بـ سو تشين و تشانغ يي ، هذين الأخوين من نفس المدرسة.
بالتالي ، اختار لاو تشوانغ والآخرون عزل أنفسهم.
من يعرف كيف خلقتهم جايا .
بالانتقال إلى الموهية ، كانوا يشبهون الكونفوشيوسية . لديهم أيضا الطموح. الاختلاف الوحيد هو أن الكونفوشيوسية كان لديها الأساس والقدرة على إكمال طموحهم ، في حين أن الموهوية لا يمكن أن تتطور إلا في الظلام.
لم يجرؤ أحد على معارضة إعلان جيانغ شانغ.
إذا أرادوا الظهور واختيار منطقة للانتقال إليها ، فقد بدا ذلك اختيارًا جيدًا. كان الأمر الوحيد هو ما إذا كانت مدينة شان هاي الحالية مهتمة بـ مو زي أم لا.
بالتفكير في كيفية تفاخر غونغ تشينغ شي على قناة التحالف ، أراد أويانغ شو حقًا ضربه.
يليها مدرسة الفكر المنطقية ومدرسة يين يانغ الفكرية ومدرسة الفكر الدبلوماسية. هذه المدارس الثلاثة كان لها تركيزها الخاص. علاوة على ذلك ، إذا تم استخدامها بشكل جيد ، يمكن أن تكون ذات فائدة كبيرة.
ومع ذلك ، خلال معركة جولو ، شهد أويانغ شو بنفسه روح التنين الأحمر لـ ليو بانغ. بالتالي ، لم يكن لديه خيار سوى الإيمان بالعناصر الخمسة. من الواضح ، عندما صممت جايا إحصائيات الحظ والازدهار ، استخدمت مفهوم العناصر الخمسة.
كان على المرء أن يذكر الاختلاف بين مدرسة الفكر المنطقية ومدرسة الفكر الدبلوماسية.
بالمثل ، طورت مدرسة الفكر الدبلوماسية موهبة النقاش. الفرق هو أن مدرسة الفكر المنطقية ركزت على المنطق ، بينما ركزت مدرسة الفكر الدبلوماسية على السياسة.
كانت آخر مدرسة فكرية هي المدرسة المتنوعة ، وكانت الشخصية التمثيلية لها هو – لو بو وي .
بالتالي ، فإن تلاميذ مدرسة الفكر الدبلوماسية يمكن أن يصبحوا دبلوماسيين ، بينما لا يمكن لأفراد مدرسة الفكر المنطقية أن يصبحوا دبلوماسيين.
قول كل شخص جملة واحدة جيدة كان كافياً لجعل مدينة شان هاي تبدو وكأنها الجنة.
عززت مدرسة يين يانغ الفكرية قصة بداية العناصر الخمسة.
لم يكن الجميع مثل لاو تشوانغ ، الذي لم يكن يهتم بأي شيء.
اشارت العناصر الخمسة إلى التراب والخشب والذهب والماء والنار. بناءً على نظريتهم ، فإن كل شيء في الكون يتماشى مع هذه العناصر الخمسة. كل ما يحدث سيكون نتيجة تأثير العناصر الخمسة على بعضها البعض.
عندما التقى الفلاسفة ، كانوا بطبيعة الحال يتناقشون ويختلفون مع بعضهم البعض. غني عن القول ، خلال فترة الممالك المتحاربة ، سيكون لدى كل مدرسة فكرية بعض العداء مع الآخرين.
قبل معركة جولو ، لم يصدق أويانغ شو أيًا من ذلك.
كانت آخر مدرسة فكرية هي المدرسة المتنوعة ، وكانت الشخصية التمثيلية لها هو – لو بو وي .
ومع ذلك ، خلال معركة جولو ، شهد أويانغ شو بنفسه روح التنين الأحمر لـ ليو بانغ. بالتالي ، لم يكن لديه خيار سوى الإيمان بالعناصر الخمسة. من الواضح ، عندما صممت جايا إحصائيات الحظ والازدهار ، استخدمت مفهوم العناصر الخمسة.
من ناحية أخرى ، كان أويانغ شو مهتمًا بـ سو تشين و تشانغ يي ، هذين الأخوين من نفس المدرسة.
إذا لم يتذكر أويانغ شو بشكل خاطئ ، فمن بين المباني الأساسية لمحافظة الدرجة الثالثة ، كان هناك مرصد واحد مناسب حقًا لتلاميذ مدرسة يين يانغ الفكرية.
وضع هذا القرار فقط في أيدي اللوردات.
الشهير تشين تيان جيان كان مسؤولاً عن التنبؤ بالطقس وتشكيل التقويم.
كانت مناقشة الفلاسفة هو المتطلب الأول للمهمة. أما بالنسبة للمتطلب الثاني ، فقد انتقل كل من مدرسة الفكر القانونية ومدرسة الفكر الزراعية بالفعل. كان يحتاج فقط إلى تجنيد واحد آخر ، وسيتمكن من إكمال المهمة.
كانت آخر مدرسة فكرية هي المدرسة المتنوعة ، وكانت الشخصية التمثيلية لها هو – لو بو وي .
كانت آخر مدرسة فكرية هي المدرسة المتنوعة ، وكانت الشخصية التمثيلية لها هو – لو بو وي .
بالمعنى الدقيق للكلمة ، لم تكن المدرسة المتنوعة مدرسة فكرية ، حيث لم يكن لديها طريقة في التفكير أو التقاليد.
window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: "663b2a7000a9d3471ea9a021", id: "pf-8890-1"}) يليها مدرسة الفكر المنطقية ومدرسة يين يانغ الفكرية ومدرسة الفكر الدبلوماسية. هذه المدارس الثلاثة كان لها تركيزها الخاص. علاوة على ذلك ، إذا تم استخدامها بشكل جيد ، يمكن أن تكون ذات فائدة كبيرة.
بعد أن انتقل تشين شي هوانغ إلى مدينة شيان يانغ ، بالتأكيد لن يبقى لو بو وي. من يدري ما إذا كانت هذه الشخصية الأسطورية ستظهر في مدينة شان هاي.
سمح أويانغ شو بشكل خاص لمحافظ ليان تشو ، وي ران بالاندفاع إلى مدينة شان هاي لمرافقة لو بو وي . لم يكن لديه آمال كبيرة في جعل لو بو وي يعمل لديه.
بكل الأشياء التي تم أخذها في الاعتبار ، اصبح أويانغ شو أكثر ثقة بشأن مدرسة يين يانغ الفكرية ، يليها الموهية.
وجد أويانغ شو هذا مفاجئًا حقًا .
أما فيما يتعلق بكيفية حدوث ذلك ، فقد اضطر إلى انتظار نقاش الفلاسفة.
بناءً على كلمات شياو هي ، كان هناك العديد من عمليات الاحتيال بين العلماء.
بعد أيام قليلة ، تدفق المزيد والمزيد من العلماء إلى مدينة شان هاي .
عمل أويانغ شو إحصاء بسيط ، وكانت المدارس المتبقية هي: الكونفوشيوسية ، الطاوية ، الموهية ، المنطقية ، يين ويانغ ، المتنوعة ، الدبلوماسية ، المحادثات الصغرى .
في حرم جامعة شي نان ، سار الناس ذهابًا وإيابًا . خاصة منزل التجميع ، الذي امتلأ بالكامل.
بالمثل ، طورت مدرسة الفكر الدبلوماسية موهبة النقاش. الفرق هو أن مدرسة الفكر المنطقية ركزت على المنطق ، بينما ركزت مدرسة الفكر الدبلوماسية على السياسة.
من بين جميع الفلاسفة ، بغض النظر عن هويتهم ، سيذهبون أولاً لزيارة جيانغ شانغ وليس أويانغ شو .
أولاً ، سيطور الجميع أنفسهم ولن يزعجوا بعضهم البعض.
لحسن الحظ ، عرف الفلاسفة أنفسهم ، وأولئك الذين ذهبوا لرؤية جيانغ شانغ كانوا من الشخصيات التمثيلية.
إذا لم يتذكر أويانغ شو بشكل خاطئ ، فمن بين المباني الأساسية لمحافظة الدرجة الثالثة ، كان هناك مرصد واحد مناسب حقًا لتلاميذ مدرسة يين يانغ الفكرية.
يمكن فقط للتلاميذ العاديين أن ينظروا من بعيد. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فمن المحتمل أن يكون جيانغ شانغ ، الذي تمتع بالسلام والهدوء ، منزعجًا حتى الموت.
ستكون المرحلة الأخيرة هي المرحلة التي يحاول الجميع الصمود فيها.
نظرًا لأن التلاميذ المختلفين قد انتقلوا جميعًا إلى فندق جو شيان ، فمن الواضح أن المشاحنات ستحدث.
يمكن للمرء أن يقول حتى أنهم كانوا أقوى من اللوردات الآخرين.
عندما التقى الفلاسفة ، كانوا بطبيعة الحال يتناقشون ويختلفون مع بعضهم البعض. غني عن القول ، خلال فترة الممالك المتحاربة ، سيكون لدى كل مدرسة فكرية بعض العداء مع الآخرين.
خلال فترة الربيع والخريف وحتى خلال عهد سلالة تشين وزان ، لم يكن لمدرسة المحادثات الصغرى تأثيرا كبيرا. فقط اكتسبت شهرة عندما أتت سلالة مينغ.
بصفته ممثل أويانغ شو والمنظم ، قرر شياو هي الانتقال فقط. لقد أحضر الرجال للمساعدة في تسوية النزاعات والمعارك.
يمكن فقط للتلاميذ العاديين أن ينظروا من بعيد. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فمن المحتمل أن يكون جيانغ شانغ ، الذي تمتع بالسلام والهدوء ، منزعجًا حتى الموت.
في النهاية ، لم يكن أمام جيانغ شانغ خيار سوى اتخاذ موقف.
أولاً ، سيطور الجميع أنفسهم ولن يزعجوا بعضهم البعض.
أعلن رسميًا بدء الإجراء الأول – القراءة. لم يكن الفلاسفة بحاجة إلى الجدال مع بعضهم البعض. سينتقلون إلى منزل التجميع للكتب أولاً لمدة أسبوع.
لم يجرؤ أحد على معارضة إعلان جيانغ شانغ.
كانت آخر مدرسة فكرية هي المدرسة المتنوعة ، وكانت الشخصية التمثيلية لها هو – لو بو وي .
بالتالي هدأت هذه العاصفة الصغيرة.
كانت مناقشة الفلاسفة هو المتطلب الأول للمهمة. أما بالنسبة للمتطلب الثاني ، فقد انتقل كل من مدرسة الفكر القانونية ومدرسة الفكر الزراعية بالفعل. كان يحتاج فقط إلى تجنيد واحد آخر ، وسيتمكن من إكمال المهمة.
لم يكن الجميع مثل لاو تشوانغ ، الذي لم يكن يهتم بأي شيء.
أما فيما يتعلق بكيفية حدوث ذلك ، فقد اضطر إلى انتظار نقاش الفلاسفة.
عندما تكون الغابة كبيرة ، ستكون هناك أنواع كثيرة من الطيور.
وضع هذا القرار فقط في أيدي اللوردات.
بناءً على كلمات شياو هي ، كان هناك العديد من عمليات الاحتيال بين العلماء.
اشارت العناصر الخمسة إلى التراب والخشب والذهب والماء والنار. بناءً على نظريتهم ، فإن كل شيء في الكون يتماشى مع هذه العناصر الخمسة. كل ما يحدث سيكون نتيجة تأثير العناصر الخمسة على بعضها البعض.
عندما سمع أويانغ شو هذا التقرير ، لم يكن غاضبًا. بصفته لوردا ، يجب أن يمتلك بعض الشهامة. أمر مطعم سان غو بتوفير الطعام والشراب لـ فندق جو شيان.
الشهير تشين تيان جيان كان مسؤولاً عن التنبؤ بالطقس وتشكيل التقويم.
عندها فقط هدأت صرخات العلماء من أجل الطعام.
أدت إضافة مدرسة الفكر الزراعية إلى إكمال المهمة – ظهور مناقشة الفلاسفة.
كان هناك بعض الأشخاص الوقحين الذين ذهبوا مباشرة إلى المطعم لتناول الطعام. لن يدفعوا الثمن ويقولون مباشرة: أنا من المدرسة الفكرية X قبل المغادرة على الفور.
بدت السمعة غامضة ، لكنها كانت مفيدة حقًا في اللحظات الحاسمة.
مثل هذا العمل قد جلب العار حقًا.
خلال فترة الربيع والخريف وحتى خلال عهد سلالة تشين وزان ، لم يكن لمدرسة المحادثات الصغرى تأثيرا كبيرا. فقط اكتسبت شهرة عندما أتت سلالة مينغ.
لم ينتمي هؤلاء العلماء في الأساس إلى الفرع الرئيسي أو المدارس. كانت الأسماء التي تحدثوا بها هي تلك التي لم يسمع عنها أويانغ شو من قبل.
يمكن تصنيف المعارك بين اللوردات إلى ثلاث مراحل.
بالحديث عن ذلك ، قيل إن فترة الممالك المتحاربة كان بها المئات من مدارس الأفكار. أما بالنسبة لعدد الأشخاص الموجودين بالفعل ، فلم يتحقق الناس من ذلك الوقت. إذا كان المرء يبالغ ، فيمكن اعتبار شخص واحد بمفرده مدرسة فكرية.
كان هناك بعض الأشخاص الوقحين الذين ذهبوا مباشرة إلى المطعم لتناول الطعام. لن يدفعوا الثمن ويقولون مباشرة: أنا من المدرسة الفكرية X قبل المغادرة على الفور.
حول هذا الموضوع ، حتى مدرسة الأفكار الشهيرة مثل الموهية بدأت تتلاشى. أما بالنسبة للآخرين الذين عفا عليهم الزمن ، فقد كان من الصعب عليهم البقاء على قيد الحياة.
من يعرف كيف خلقتهم جايا .
أراد بعض الناس فقط الاستفادة من نقاش الفلاسفة للحصول على إحساس بوجودهم.
لم يأخذهم أويانغ شو باستخفاف.
في حرم جامعة شي نان ، سار الناس ذهابًا وإيابًا . خاصة منزل التجميع ، الذي امتلأ بالكامل.
من يعرف؟ ربما من بينهم ، سيكون واحد أو اثنان من المواهب الحقيقية. طالما حصل على واحد منهم ، فسيحصل على ربح. من يهتم بأموال الطعام؟
من بين جميع الفلاسفة ، بغض النظر عن هويتهم ، سيذهبون أولاً لزيارة جيانغ شانغ وليس أويانغ شو .
حتى لو لم يحصل على أي منهم ، فإنه سيكسب سمعة طيبة.
كانت مناقشة الفلاسفة هو المتطلب الأول للمهمة. أما بالنسبة للمتطلب الثاني ، فقد انتقل كل من مدرسة الفكر القانونية ومدرسة الفكر الزراعية بالفعل. كان يحتاج فقط إلى تجنيد واحد آخر ، وسيتمكن من إكمال المهمة.
سيحصل هؤلاء العلماء على طعام جيد ونبيذ هنا ، لذلك عندما يعودون ، يجب على الأقل أن يكتبوا بضع كلمات جيدة ، أليس كذلك؟
قبل معركة جولو ، لم يصدق أويانغ شو أيًا من ذلك.
قول كل شخص جملة واحدة جيدة كان كافياً لجعل مدينة شان هاي تبدو وكأنها الجنة.
نظرًا لأن التلاميذ المختلفين قد انتقلوا جميعًا إلى فندق جو شيان ، فمن الواضح أن المشاحنات ستحدث.
بدت السمعة غامضة ، لكنها كانت مفيدة حقًا في اللحظات الحاسمة.
مخيب جدا للآمال!
خذ أمر كورو كمثال. اكتسبت المناطق الأخرى مزايا ، ولم تحصل مدينة شان هاي على أي شيء. ألم يكن هذا بسبب السمعة؟
ركزت الطاوية على الحكم من خلال عدم اتخاذ الإجراءات ، لذلك كان من الصعب الحصول على اعترافهم في بيئة مثل البرية.
بناءً على المعلومات التي تلقاها ، قام دي تشين بتجنيد بعض المواهب من مدينة شيان يانغ ، مما جعل عيون أويانغ شو حمراء مع الحسد. حتى الأعضاء الآخرون في تحالف شان هاي قد حصلوا على مكافآت.
بعد أن انتقل تشين شي هوانغ إلى مدينة شيان يانغ ، بالتأكيد لن يبقى لو بو وي. من يدري ما إذا كانت هذه الشخصية الأسطورية ستظهر في مدينة شان هاي.
بالتفكير في كيفية تفاخر غونغ تشينغ شي على قناة التحالف ، أراد أويانغ شو حقًا ضربه.
في النهاية ، لم يكن أمام جيانغ شانغ خيار سوى اتخاذ موقف.
مخيب جدا للآمال!
سابقا ، تم ذكر أن مدينة شان هاي لم يكن بها أي دبلوماسيين.
الشيء الوحيد الذي شعر أويانغ شو بالسعادة تجاهه هو أن العلماء الكونفوشيوسيين من مدينة شيان يانغ لم يختاروا الانضمام إلى أي منطقة. لقد تبعوا مينغ زي والباقي إلى مدينة شان هاي من أجل مناقشة الفلاسفة.
أما فيما يتعلق بكيفية حدوث ذلك ، فقد اضطر إلى انتظار نقاش الفلاسفة.
ما إذا كان يمكن أن يغتنم هذه الفرصة أم لا ، فسيعتمد على هذا الحدث.
بالانتقال إلى الموهية ، كانوا يشبهون الكونفوشيوسية . لديهم أيضا الطموح. الاختلاف الوحيد هو أن الكونفوشيوسية كان لديها الأساس والقدرة على إكمال طموحهم ، في حين أن الموهوية لا يمكن أن تتطور إلا في الظلام.
حول هذا الموضوع ، جنبًا إلى جنب مع وصول الجيل الأقدم من كل مدرسة فكرية ، فقط لاو زي و هان في زي من لم يظهروا.
في حرم جامعة شي نان ، سار الناس ذهابًا وإيابًا . خاصة منزل التجميع ، الذي امتلأ بالكامل.
وجد أويانغ شو هذا مفاجئًا حقًا .
أما فيما يتعلق بكيفية حدوث ذلك ، فقد اضطر إلى انتظار نقاش الفلاسفة.
سمح أويانغ شو بشكل خاص لمحافظ ليان تشو ، وي ران بالاندفاع إلى مدينة شان هاي لمرافقة لو بو وي . لم يكن لديه آمال كبيرة في جعل لو بو وي يعمل لديه.
عندما سمع أويانغ شو هذا التقرير ، لم يكن غاضبًا. بصفته لوردا ، يجب أن يمتلك بعض الشهامة. أمر مطعم سان غو بتوفير الطعام والشراب لـ فندق جو شيان.
لقول الحقيقة ، حتى لو كان لو بو وي راغبًا ، سيكون لدى أويانغ شو مخاوفه.
بالمثل ، طورت مدرسة الفكر الدبلوماسية موهبة النقاش. الفرق هو أن مدرسة الفكر المنطقية ركزت على المنطق ، بينما ركزت مدرسة الفكر الدبلوماسية على السياسة.
كان هذا الشخص ذكيًا جدًا ، لذلك لم يجرؤ أويانغ شو على استخدامه.
بعد أيام قليلة ، تدفق المزيد والمزيد من العلماء إلى مدينة شان هاي .
من ناحية أخرى ، كان أويانغ شو مهتمًا بـ سو تشين و تشانغ يي ، هذين الأخوين من نفس المدرسة.
بالتفكير في كيفية تفاخر غونغ تشينغ شي على قناة التحالف ، أراد أويانغ شو حقًا ضربه.
سابقا ، تم ذكر أن مدينة شان هاي لم يكن بها أي دبلوماسيين.
window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: "663b2a7000a9d3471ea9a021", id: "pf-8890-1"}) يليها مدرسة الفكر المنطقية ومدرسة يين يانغ الفكرية ومدرسة الفكر الدبلوماسية. هذه المدارس الثلاثة كان لها تركيزها الخاص. علاوة على ذلك ، إذا تم استخدامها بشكل جيد ، يمكن أن تكون ذات فائدة كبيرة.
مع تجربة أويانغ شو من حياته الأخيرة ، أصبح الدبلوماسيون أكثر فائدة في اللعبة اللاحقة.
بناءً على كلمات شياو هي ، كان هناك العديد من عمليات الاحتيال بين العلماء.
يمكن تصنيف المعارك بين اللوردات إلى ثلاث مراحل.
لم يجرؤ أحد على معارضة إعلان جيانغ شانغ.
أولاً ، سيطور الجميع أنفسهم ولن يزعجوا بعضهم البعض.
من يعرف؟ ربما من بينهم ، سيكون واحد أو اثنان من المواهب الحقيقية. طالما حصل على واحد منهم ، فسيحصل على ربح. من يهتم بأموال الطعام؟
ثانيًا ، سوف تبتلع الأراضي بعضها البعض.
من بين جميع الفلاسفة ، بغض النظر عن هويتهم ، سيذهبون أولاً لزيارة جيانغ شانغ وليس أويانغ شو .
كانت البرية الحالية في المرحلة الثانية ، وستستمر هذه المرحلة لوقت طويل.
أولئك الذين انتقلوا إلى هناك يمكن أن يكونوا فقط علماء الكونفوشيوسية ولكن ليس الشخصيات التي تمثلهم.
ستكون المرحلة الأخيرة هي المرحلة التي يحاول الجميع الصمود فيها.
بعد انتهاء ابتلاع أحدهما الآخر ، سيكون لإحدى المناطق العديد من اللوردات الذين يقفون ضد بعضهم البعض ، مما يجعل من الصعب توحيد المنطقة. مثل فترة الممالك المتحاربة في التاريخ.
لم يجرؤ أحد على معارضة إعلان جيانغ شانغ.
في ذلك الوقت ، احتل الدبلوماسيون مركز الصدارة.
على الرغم من أنها كانت تعتبر مدرسة فكرية ، إلا أنها لم تعتبر واحدة من التسعة التقليدية.
بصرف النظر عن ذلك ، كلما استمرت اللعبة ، زاد التهديد الذي سيواجهه اللوردات من السكان الأصليين.
مع منطقة الصين كمثال ، فإن المناطق المحيطة بها ستجذب أشخاصًا ينضمون إليها مثل مونغول ، نو جين ، شي شيا.
بناءً على كلمات شياو هي ، كان هناك العديد من عمليات الاحتيال بين العلماء.
يمكن للمرء أن يقول حتى أنهم كانوا أقوى من اللوردات الآخرين.
ركزت الطاوية على الحكم من خلال عدم اتخاذ الإجراءات ، لذلك كان من الصعب الحصول على اعترافهم في بيئة مثل البرية.
اقهر الخارج أو تأكد من أن تكون أرضك آمنة وسلمية.
عندما التقى الفلاسفة ، كانوا بطبيعة الحال يتناقشون ويختلفون مع بعضهم البعض. غني عن القول ، خلال فترة الممالك المتحاربة ، سيكون لدى كل مدرسة فكرية بعض العداء مع الآخرين.
وضع هذا القرار فقط في أيدي اللوردات.
حول هذا الموضوع ، حتى مدرسة الأفكار الشهيرة مثل الموهية بدأت تتلاشى. أما بالنسبة للآخرين الذين عفا عليهم الزمن ، فقد كان من الصعب عليهم البقاء على قيد الحياة.
مع تجربة أويانغ شو من حياته الأخيرة ، أصبح الدبلوماسيون أكثر فائدة في اللعبة اللاحقة.
window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: "663b2a7000a9d3471ea9a021", id: "pf-8890-1"}) يليها مدرسة الفكر المنطقية ومدرسة يين يانغ الفكرية ومدرسة الفكر الدبلوماسية. هذه المدارس الثلاثة كان لها تركيزها الخاص. علاوة على ذلك ، إذا تم استخدامها بشكل جيد ، يمكن أن تكون ذات فائدة كبيرة.
من بين جميع الفلاسفة ، بغض النظر عن هويتهم ، سيذهبون أولاً لزيارة جيانغ شانغ وليس أويانغ شو .
أما فيما يتعلق بكيفية حدوث ذلك ، فقد اضطر إلى انتظار نقاش الفلاسفة.
إذا لم يتذكر أويانغ شو بشكل خاطئ ، فمن بين المباني الأساسية لمحافظة الدرجة الثالثة ، كان هناك مرصد واحد مناسب حقًا لتلاميذ مدرسة يين يانغ الفكرية.
متطلبات المهمة: استعادة البيئة المزدهرة ، يجب إجراء نقاش الفلاسفة بتأثير عميق. من أصل 10 مدارس فكرية ، يجب أن ينتقل ثلاثة على الأقل إلى المنطقة.
عززت مدرسة يين يانغ الفكرية قصة بداية العناصر الخمسة.
الترجمة: Hunter
مع تجربة أويانغ شو من حياته الأخيرة ، أصبح الدبلوماسيون أكثر فائدة في اللعبة اللاحقة.
بالتالي ، فإن تلاميذ مدرسة الفكر الدبلوماسية يمكن أن يصبحوا دبلوماسيين ، بينما لا يمكن لأفراد مدرسة الفكر المنطقية أن يصبحوا دبلوماسيين.
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
