اتحاد العلماء
الفصل 436: اتحاد العلماء
عندما تم إرسال الدعوات ، بدأ العلماء في كل مكان في التدفق إلى مدينة شان هاي . تم الانتهاء بالفعل من بناء فندق جو شيان في جامعة شي نان ، ورحبوا بالفلاسفة للانتقال إليه.
عندما تم إرسال الدعوات ، بدأ العلماء في كل مكان في التدفق إلى مدينة شان هاي . تم الانتهاء بالفعل من بناء فندق جو شيان في جامعة شي نان ، ورحبوا بالفلاسفة للانتقال إليه.
عندما تم إرسال الدعوات ، بدأ العلماء في كل مكان في التدفق إلى مدينة شان هاي . تم الانتهاء بالفعل من بناء فندق جو شيان في جامعة شي نان ، ورحبوا بالفلاسفة للانتقال إليه.
من بين الفلاسفة ، كان الاكبر هم شين بوهاي وشينغ داو من مدرسة الفكر القانونية.
كان طريق الكونفوشيوسية أيضًا هو طريق الملك ، والذي يهدف إلى مساعدة وخدمة الملك وعائلته.
كان لدى القانونية ثلاث فصائل: القانون ، التكتيكات ، القوة. كانت شخصياتهم التمثيلية على التوالي وي يانغ وشين بوهاي وشينغ داو. عندما وصلت المدرسة إلى زمن هان في زي ، اجتمع الثلاثة معًا.
اكتسبت مدرسة الفكر شهرة من خلال تركيزها على الزراعة. رتب أويانغ شو بشكل خاص امين شعبة الزراعة سون يان نونغ لاستقباله ومرافقته لقراءة الكتب الزراعية في منزل التجميع للكتب.
ظهر وي يانغ ليرحب بشين بوهاي وشينغ داو.
ضواحي مدينة شان هاي الغربية ، معبد تشينغ يانغ.
كان شين بوهاي رجلاً نحيفًا بعض الشيء ويبدو نظيفًا حقًا . لم يكن جيدًا في الكلام والابتسام ، وبدا باردًا ووسيمًا. أولئك الذين فهموه يعرفون أنه الرجل النموذجي – بارد من الخارج ودافئ من الداخل.
بصرف النظر عن قراءة الكتب ، تبعه سون يان نونغ أيضًا للنظر في الضواحي.
كان شينغ داو مختلفًا تمامًا ؛ لقد كان رجلاً عجوزًا يمكن أن يجعلك تشعر بالراحة منذ البداية. بصرف النظر عن كونه أحد خبراء القانون المشهورين ، كان أيضًا أحد الشخصيات التمثيلية من فصيل هوانغ القديم للطاوية.
وقف شينغ داو جانبًا واستمع بهدوء إلى الاثنين. أخيرًا ، ضحك وقال ، “لنذهب ، لنذهب.”
التقى الثلاثة منهم خلال فترة الممالك المتحاربة. كان اللقاء مرة أخرى بطبيعة الحال مناسبة سعيدة.
بالتالي ، لمنع المشاكل ، يمكنهم فقط قمع رغباتهم. فقط عندما فتحت مدينة شان هاي أبوابها للنقاش ، تجرأوا على الاندفاع الى هنا.
“الأخ وي يانغ ، بسرعة. نحن بحاجة لمناقشة توريط الكونفوشيوسية”. كان شين بوهاي شابًا متحمسًا. بعد الاجتماع مباشرة ، أراد جر وي يانغ للمناقشة.
جلسوا جميعًا بهدوء مع جي يان برفقتهم.
عندما رأى وي يانغ سلوك شين بوهاي ، ضحك في قلبه.
قال تشوانغ زي ، ‘أنت لست أنا. ماذا تعرف عما إذا كنت أعرف عن سعادة السمكة؟ “
لم يستطع وي يانغ القول إنه فهم تمامًا نوايا اللورد. ومع ذلك ، فقد فهم جزءًا كبيرًا منها. كان يعلم أن هدف اللورد لم يكن حقًا جعل كلتا مدرستي الأفكار تتقاتلان للعثور على الفائز الحقيقي.
لأنه رأى طبيعة نقاش الفلاسفة ، فقد وضع الإجراءين.
في الحقيقة ، كان من الصعب فعل ذلك.
قال تشوانغ زي ، ‘أنت لست أنا. ماذا تعرف عما إذا كنت أعرف عن سعادة السمكة؟ “
اليوم كان مختلفا عن السنوات الأخرى. جاء الفلاسفة من نقاط زمنية مختلفة ليتجمعوا هنا. أي نوع من المناسبة السعيدة من شأنه أن يخلق؟
امتلكت الكونفوشيوسية لاو زي ، مينغ زي ، شون زي.
امتلكت القانونية أيضًا الرفيق الذي جمع بين جميع تعاليم القانونية – هان في زي .
” هاها .”
لم يكن الجدل بين وي يانغ ومينغ زي شيئًا يمكن تكراره. لقد أثبت تاريخ الصين الممتد على مدى 5 آلاف عام بالفعل أن لكل من مدرسة الأفكار مزاياها وعيوبها.
من بين الفلاسفة ، كان الاكبر هم شين بوهاي وشينغ داو من مدرسة الفكر القانونية.
كانت الكونفوشيوسية هي الأخلاق – الموطن الروحي.
كانت القانونية هي حجر الزاوية في المجتمع.
عند ذكر هوي شي و تشوانغ زي ، كان على المرء أن يتحدث عن مناقشة هاو ليانغ الشهيرة .
بعد أن أصبح مدير قسم الشؤون الداخلية ، لم يتوقف وي يانغ عند هذا الحد. في مدينة شان هاي ، كان هناك العديد من الخبراء القانونيين من العالم الحقيقي. شارك وي يانغ في العديد من المناقشات معهم حول مشكلة الحكم من خلال القانون وسن القوانين.
“إشعار النظام: تولى السيد شو شينغ ، ممثل مدرسة الفكر الزراعية ، مسؤولية ادارة كلية الزراعة في منطقة شان هاي ، وجذب التلاميذ ، وتم تلبية المتطلبات الثلاثة. انتقلت مدرسة الفكر الزراعية رسميًا إلى مدينة شان هاي “.
كانت القانونية والقوانين الحديثة مختلفين. على الرغم من أن كلاهما كان يحكم من خلال القوانين ، إلا أنهما في الحقيقة كانا مختلفين مثل الليل والنهار. يمكن القول بأن القانونية هي التي تمارس القانون لاعطاء العقوبة.
window.pubfuturetag = window.pubfuturetag || [];window.pubfuturetag.push({unit: "663b2a7000a9d3471ea9a021", id: "pf-8890-1"}) كانت قوانين المدرسة القانونية هي قواعد الملك ، وكان الغرض منها خدمة الملك.
كانت قوانين المدرسة القانونية هي قواعد الملك ، وكان الغرض منها خدمة الملك.
من بين الفلاسفة ، كان الاكبر هم شين بوهاي وشينغ داو من مدرسة الفكر القانونية.
كان طريق الكونفوشيوسية أيضًا هو طريق الملك ، والذي يهدف إلى مساعدة وخدمة الملك وعائلته.
إذا لم يكن الأمر يتعلق بالمناقشة ، فإن أويانغ شو سيثير قلقهم بالتأكيد .
بالتالي ، فإن هذا النقاش سيكون مختلفًا تمامًا عن النقاش الذي حدث في التاريخ.
نظر الثلاثة إلى بعضهم وضحكوا.
كانت معرفة جيانغ شانغ واسعة وعميقة حقًا . كان قد عزل نفسه في جامعة شي نان . بعد قراءة وتحليل عشرات الآلاف من المخطوطات والكتب ، أصبحت معرفته أكبر بكثير.
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
لأنه رأى طبيعة نقاش الفلاسفة ، فقد وضع الإجراءين.
في ذلك الوقت ، كان تشوانغ زي و هوي شي يسافران حول هاو ليانغ .
كانت معرفة وي يانغ أيضًا لا تُحصى على ما يبدو.
كانت معرفة جيانغ شانغ واسعة وعميقة حقًا . كان قد عزل نفسه في جامعة شي نان . بعد قراءة وتحليل عشرات الآلاف من المخطوطات والكتب ، أصبحت معرفته أكبر بكثير.
عندما رأى شين بوهاي متلهفًا جدًا ، ضحك قليلاً ، “الاخ شين ، لماذا انت متحمسا جدًا؟ في هذه المعركة ، نحن بحاجة إلى انتظار ظهور هان في زي “.
رتب اويانغ شو لمدير قسم الإدارة فان تشونغ يان للترحيب بهم. أراد استخدام فان شونغ يان لإرسال رسالة لهم.
“هذا صحيح.” أومأ شين بوهاي برأسه ، “بما أن هذا هو الحال ، فلماذا لا تقودنا لمقابلة تاي غونغ ؟”
كانت القانونية هي حجر الزاوية في المجتمع.
“لدي هذه النية ايضا.”
كانت القانونية والقوانين الحديثة مختلفين. على الرغم من أن كلاهما كان يحكم من خلال القوانين ، إلا أنهما في الحقيقة كانا مختلفين مثل الليل والنهار. يمكن القول بأن القانونية هي التي تمارس القانون لاعطاء العقوبة.
وقف شينغ داو جانبًا واستمع بهدوء إلى الاثنين. أخيرًا ، ضحك وقال ، “لنذهب ، لنذهب.”
عندما رأى وي يانغ سلوك شين بوهاي ، ضحك في قلبه.
” هاها .”
عندما رأى شين بوهاي متلهفًا جدًا ، ضحك قليلاً ، “الاخ شين ، لماذا انت متحمسا جدًا؟ في هذه المعركة ، نحن بحاجة إلى انتظار ظهور هان في زي “.
نظر الثلاثة إلى بعضهم وضحكوا.
لم يستطع وي يانغ القول إنه فهم تمامًا نوايا اللورد. ومع ذلك ، فقد فهم جزءًا كبيرًا منها. كان يعلم أن هدف اللورد لم يكن حقًا جعل كلتا مدرستي الأفكار تتقاتلان للعثور على الفائز الحقيقي.
ضواحي مدينة شان هاي الغربية ، معبد تشينغ يانغ.
قال تشوانغ زي ، ‘أنت لست أنا. ماذا تعرف عما إذا كنت أعرف عن سعادة السمكة؟ “
تمامًا كما كان وي يانغ يرحب بضيوفه ، رحبت تشينغ يانغ بالمثل بأربعة ضيوف خاصين.
في اللحظة التي تردد فيها الإشعار ، شعر اللوردات الآخرون بالغيرة فقط.
قاد كاهن المعبد جي يان الأربعة شخصيًا ، وكان يبدو محترمًا حقًا .
بالتالي ، فإن هذا النقاش سيكون مختلفًا تمامًا عن النقاش الذي حدث في التاريخ.
كان هذا متوقعًا ، لأن الذين جاءوا هم أسلاف الطاوية.
على غرار القانونية ، تم تقسيم الطاوية أيضًا إلى ثلاث فصائل: فصيل تشوانغ القديم ، فصيل هوانغ القديم ، فصيل يانغ تشو. كان الفصيل الأكثر شهرة هو فصيل تشوانغ القديم الذي مثله لاو زي و تشوانغ زي.
كان الضيوف الأربعة رجالًا مسنين بشعر أبيض ، وكان من بينهم ، لاو زي ، تشوانغ زي ، يانغ تشو. آخر زميل كان صديقًا لـ تشوانغ زي ، الشخصية التمثيلية لمدرسة الفكر المنطقية – هوي شي.
من بين الفلاسفة الذين أبلغوا عن أسمائهم ، سيرسل منزل الحاكم العام لـ نان جيانغ دائمًا أشخاصًا لاستقبالهم. وشمل ذلك شو شينغ من مدرسة الفكر الزراعية. كان رجلاً في منتصف العمر ، وله لحية طويلة ، ويرتدي حقًا زي المزارع.
عند ذكر هوي شي و تشوانغ زي ، كان على المرء أن يتحدث عن مناقشة هاو ليانغ الشهيرة .
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
في ذلك الوقت ، كان تشوانغ زي و هوي شي يسافران حول هاو ليانغ .
قاد كاهن المعبد جي يان الأربعة شخصيًا ، وكان يبدو محترمًا حقًا .
قال تشوانغ زي ، “الأسماك تسبح في الخارج ، لذا فهي سعيدة.”
من بين كل الفلاسفة ، لم يكن الجميع على استعداد للانتقال إلى مدينة شان هاي .
قال هوي شي ، “أنت لست سمكة. ماذا تعرف عن سعادة السمكة؟ “
عندما رأى وي يانغ سلوك شين بوهاي ، ضحك في قلبه.
قال تشوانغ زي ، ‘أنت لست أنا. ماذا تعرف عما إذا كنت أعرف عن سعادة السمكة؟ “
……
قال هوي شي ، “أنا لست أنت ، لذا لا يمكنني أن أعرف. نفس الشيء يترتب على أنك لست سمكة ، لذلك لن تعرف.”
“إشعار النظام: انتقلت مدرسة الفكر الزراعية إلى مدينة شان هاي . ستُمنح مدينة شان هاي لقب أرض الزراعة. تهانينا للاعب تشي يوي وو يي! “
أجاب تشوانغ زي ، “الامر هو عندما طرحت السؤال ، كنت أعرف بالفعل ما ستقوله. كنت أعرف ذلك منذ فترة طويلة “.
“إشعار النظام: تولى السيد شو شينغ ، ممثل مدرسة الفكر الزراعية ، مسؤولية ادارة كلية الزراعة في منطقة شان هاي ، وجذب التلاميذ ، وتم تلبية المتطلبات الثلاثة. انتقلت مدرسة الفكر الزراعية رسميًا إلى مدينة شان هاي “.
في هذا النقاش البسيط ، لم يكن من الصعب رؤية أن منطق هوي شي كان أقوى من منطق تشوانغ زي. بعد كل شيء ، درست مدرسة الفكر المنطقية علم المنطق .
” سلف الطاوية ، هل ستنضمون جميعًا إلى نقاش الفلاسفة؟”
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
“إشعار النظام: تولى السيد شو شينغ ، ممثل مدرسة الفكر الزراعية ، مسؤولية ادارة كلية الزراعة في منطقة شان هاي ، وجذب التلاميذ ، وتم تلبية المتطلبات الثلاثة. انتقلت مدرسة الفكر الزراعية رسميًا إلى مدينة شان هاي “.
على غرار القانونية ، تم تقسيم الطاوية أيضًا إلى ثلاث فصائل: فصيل تشوانغ القديم ، فصيل هوانغ القديم ، فصيل يانغ تشو. كان الفصيل الأكثر شهرة هو فصيل تشوانغ القديم الذي مثله لاو زي و تشوانغ زي.
في اللحظة التي تردد فيها الإشعار ، شعر اللوردات الآخرون بالغيرة فقط.
الأقل شهرة كان فصيل يانغ تشو.
كان صاحب الورشة مؤمنًا بمدرسة الفكر الموهية.
كانت طريقة تفكير فصيل يانغ تشو هي تجنب إيذاء الآخرين ، وهي تؤكد على الحياة. عارضت إيذاء الآخرين وأيضاً إيذاء النفس.
ظهر وي يانغ ليرحب بشين بوهاي وشينغ داو.
بعد فترة الربيع والخريف والممالك المتحاربة ، اختفى لأنه لم يتم استقباله بشكل جيد.
كانت معرفة وي يانغ أيضًا لا تُحصى على ما يبدو.
جلسوا جميعًا بهدوء مع جي يان برفقتهم.
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
” سلف الطاوية ، هل ستنضمون جميعًا إلى نقاش الفلاسفة؟”
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
في اليوم الذي بدأت فيه المدرسة ، تلقى أويانغ شو تقريرًا عن النظام.
عندما سمع لاو زي هذا السؤال ضحك لكنه لم يقل أي شيء.
من بين الذين جاءوا ، كان هناك من خرجوا في العراء مثل شين بوهاي وشينغ داو. كان هناك أيضًا آخرون مثل لاو تشوانغ ، الذي جاء سراً.
لم يزعج تشوانغ زي نفسه وركز على فنجان الشاي أمامه.
اكتسبت مدرسة الفكر شهرة من خلال تركيزها على الزراعة. رتب أويانغ شو بشكل خاص امين شعبة الزراعة سون يان نونغ لاستقباله ومرافقته لقراءة الكتب الزراعية في منزل التجميع للكتب.
فقط يانغ تشو رفع رأسه ونظر إلى جي يان ، “جئنا لزيارة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب. نحن لن ننضم إلى النقاش “.
كانت معرفة جيانغ شانغ واسعة وعميقة حقًا . كان قد عزل نفسه في جامعة شي نان . بعد قراءة وتحليل عشرات الآلاف من المخطوطات والكتب ، أصبحت معرفته أكبر بكثير.
عندما سمع جي يان هذه الكلمات ، فهم.
” سلف الطاوية ، هل ستنضمون جميعًا إلى نقاش الفلاسفة؟”
كما هو متوقع ، مع شخصية تشوانغ القديم ، فإنه بالتأكيد لن ينضم إلى المناقشة. عند ذكر هذا الموضوع ، كان كونغ زي من الكونفوشيوسية نصف طالب لـ لاو زي.
كان هذا متوقعًا ، لأن الذين جاءوا هم أسلاف الطاوية.
في اليوم التالي ، أحضر شون زي من الكونفوشيوسية مجموعة من أتباعه وهرع إلى مدينة شان هاي .
“إشعار النظام: تولى السيد شو شينغ ، ممثل مدرسة الفكر الزراعية ، مسؤولية ادارة كلية الزراعة في منطقة شان هاي ، وجذب التلاميذ ، وتم تلبية المتطلبات الثلاثة. انتقلت مدرسة الفكر الزراعية رسميًا إلى مدينة شان هاي “.
رتب اويانغ شو لمدير قسم الإدارة فان تشونغ يان للترحيب بهم. أراد استخدام فان شونغ يان لإرسال رسالة لهم.
عند ذكر هوي شي و تشوانغ زي ، كان على المرء أن يتحدث عن مناقشة هاو ليانغ الشهيرة .
ستقبل شان هاي الجميع ولن تقتصر على أي مدرسة فكرية أو فصيل.
في اليوم الذي بدأت فيه المدرسة ، تلقى أويانغ شو تقريرًا عن النظام.
بصرف النظر عن الكونفوشيوسية والقانونية، جاءت مدارس الفكر الأخرى. كانت أهدافهم مماثلة لأهداف لاو زي وتشوانغ زي.
بصرف النظر عن الانضمام إلى مناقشة الفلاسفة ، كان هدفهم الرئيسي لا يزال هو مقابلة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب.
بصرف النظر عن الانضمام إلى مناقشة الفلاسفة ، كان هدفهم الرئيسي لا يزال هو مقابلة تاي غونغ والقراءة في منزل التجميع للكتب.
رتب اويانغ شو لمدير قسم الإدارة فان تشونغ يان للترحيب بهم. أراد استخدام فان شونغ يان لإرسال رسالة لهم.
من الناحية النظرية ، ظهر منزل التجميع للكتب لفترة طويلة ، فلماذا اختاروا المجيء الآن؟
بعد فترة الربيع والخريف والممالك المتحاربة ، اختفى لأنه لم يتم استقباله بشكل جيد.
كان على المرء أن يذكر قلوب مختلف مدارس الفكر والفصائل.
كما هو متوقع ، مع شخصية تشوانغ القديم ، فإنه بالتأكيد لن ينضم إلى المناقشة. عند ذكر هذا الموضوع ، كان كونغ زي من الكونفوشيوسية نصف طالب لـ لاو زي.
إذا لم يكن الأمر يتعلق بالمناقشة ، فإن أويانغ شو سيثير قلقهم بالتأكيد .
جلسوا جميعًا بهدوء مع جي يان برفقتهم.
من بين كل الفلاسفة ، لم يكن الجميع على استعداد للانتقال إلى مدينة شان هاي .
بالطبع ، استخدم تشوانغ زي السمكة فقط لوصف سعادته.
بالتالي ، لمنع المشاكل ، يمكنهم فقط قمع رغباتهم. فقط عندما فتحت مدينة شان هاي أبوابها للنقاش ، تجرأوا على الاندفاع الى هنا.
أجاب تشوانغ زي ، “الامر هو عندما طرحت السؤال ، كنت أعرف بالفعل ما ستقوله. كنت أعرف ذلك منذ فترة طويلة “.
في هذا الوقت ، لم يكن لدى أويانغ شو الوجه لمقابلة كل واحد منهم.
كان على المرء أن يقول إنهم جميعًا متآمرون.
من بين الذين جاءوا ، كان هناك من خرجوا في العراء مثل شين بوهاي وشينغ داو. كان هناك أيضًا آخرون مثل لاو تشوانغ ، الذي جاء سراً.
لم يتوقع أحد أن تقوم مدينة شان هاي بالفعل بالاستحواذ على مدرسة الفكر الزراعية قبل أن يبدأ النقاش.
على سبيل المثال مو زي.
عندما جاء مو زي إلى مدينة شان هاي ، لم ينبه أحداً. المكان الذي اختار البقاء فيه لم يكن فندق جو شيان الذي أعدوه أو فندق في المدينة.
“الأخ وي يانغ ، بسرعة. نحن بحاجة لمناقشة توريط الكونفوشيوسية”. كان شين بوهاي شابًا متحمسًا. بعد الاجتماع مباشرة ، أراد جر وي يانغ للمناقشة.
بدلاً من ذلك ، اختار ورشة خشب متواضعة.
خلال معركة جولو ، حصل أويانغ شو على كتيب تقنية ادوات الزراعة القديمة. بعد ذلك قام بتسليم الكتيب لشعبة الزراعة.
كان صاحب الورشة مؤمنًا بمدرسة الفكر الموهية.
بالمقارنة مع مدارس الفكر الأخرى ، فقد تسللت الموهوية بالفعل إلى جميع المناطق. لقد احتفظوا بمثل هذه الراحة فقط لأن الاعضاء ينتمون إلى الرتب الدنيا من المجتمع.
كان لدى القانونية ثلاث فصائل: القانون ، التكتيكات ، القوة. كانت شخصياتهم التمثيلية على التوالي وي يانغ وشين بوهاي وشينغ داو. عندما وصلت المدرسة إلى زمن هان في زي ، اجتمع الثلاثة معًا.
تم تسمية تلاميذ الموهية باسم موبيان. بالإضافة إلى ذلك ، تم تسمية أولئك الذين مارسوا فنون القتال باسم موشيا.
اكتسبت مدرسة الفكر شهرة من خلال تركيزها على الزراعة. رتب أويانغ شو بشكل خاص امين شعبة الزراعة سون يان نونغ لاستقباله ومرافقته لقراءة الكتب الزراعية في منزل التجميع للكتب.
تم تسمية قائدهم باسم جوزي .
نظر الثلاثة إلى بعضهم وضحكوا.
من بين جميع الفلاسفة ، فقط الموهية التي تسللت بالكامل إلى الأراضي.
على غرار القانونية ، تم تقسيم الطاوية أيضًا إلى ثلاث فصائل: فصيل تشوانغ القديم ، فصيل هوانغ القديم ، فصيل يانغ تشو. كان الفصيل الأكثر شهرة هو فصيل تشوانغ القديم الذي مثله لاو زي و تشوانغ زي.
بالتفكير في الأمر ، كان الأمر مرعبًا للغاية.
……
من بين الفلاسفة الذين أبلغوا عن أسمائهم ، سيرسل منزل الحاكم العام لـ نان جيانغ دائمًا أشخاصًا لاستقبالهم. وشمل ذلك شو شينغ من مدرسة الفكر الزراعية. كان رجلاً في منتصف العمر ، وله لحية طويلة ، ويرتدي حقًا زي المزارع.
كانت معرفة وي يانغ أيضًا لا تُحصى على ما يبدو.
اكتسبت مدرسة الفكر شهرة من خلال تركيزها على الزراعة. رتب أويانغ شو بشكل خاص امين شعبة الزراعة سون يان نونغ لاستقباله ومرافقته لقراءة الكتب الزراعية في منزل التجميع للكتب.
كان أحد الأعمال الشهيرة هو العمل الذي عاد به جيا سي شي – المهارة الاساسية لإفادة الناس.
على غرار القانونية ، تم تقسيم الطاوية أيضًا إلى ثلاث فصائل: فصيل تشوانغ القديم ، فصيل هوانغ القديم ، فصيل يانغ تشو. كان الفصيل الأكثر شهرة هو فصيل تشوانغ القديم الذي مثله لاو زي و تشوانغ زي.
برؤية مثل هذا العمل الشهير ، اصبح شو شينغ سعيدًا.
في هذا النقاش البسيط ، لم يكن من الصعب رؤية أن منطق هوي شي كان أقوى من منطق تشوانغ زي. بعد كل شيء ، درست مدرسة الفكر المنطقية علم المنطق .
بصرف النظر عن قراءة الكتب ، تبعه سون يان نونغ أيضًا للنظر في الضواحي.
خلال معركة جولو ، حصل أويانغ شو على كتيب تقنية ادوات الزراعة القديمة. بعد ذلك قام بتسليم الكتيب لشعبة الزراعة.
وقف شينغ داو جانبًا واستمع بهدوء إلى الاثنين. أخيرًا ، ضحك وقال ، “لنذهب ، لنذهب.”
ابتهج سون يان نونغ بذلك. قام على الفور بترتيب الأشخاص لبناء ورشة أدوات زراعية لصناعة الأدوات. كان هدفهم هو نشر كل هذه الأدوات بسرعة في المنطقة بأكملها.
كانت الكونفوشيوسية هي الأخلاق – الموطن الروحي.
جلب سون يان نونغ شو شينغ ليريه الجوار وكانت المنطقة الرئيسية التي زارها هي ورشة أدوات الزراعة.
كانت الكونفوشيوسية هي الأخلاق – الموطن الروحي.
بالنظر حوله ، فوجئ شو شينغ. بالنسبة له ، لم يكن هناك شيء أكثر جاذبية من هذا المكان.
في هذا الوقت ، لم يكن لدى أويانغ شو الوجه لمقابلة كل واحد منهم.
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
قال هوي شي ، “أنا لست أنت ، لذا لا يمكنني أن أعرف. نفس الشيء يترتب على أنك لست سمكة ، لذلك لن تعرف.”
في نفس اليوم ، قرر شو شينغ الانتقال إلى مدينة شان هاي .
……
عندما تلقى أويانغ شو الأخبار ، قرر دون تردد إنشاء كلية الزراعة في جامعة شي نان . سيكون المكان الذي يمكن أن تُنشر فيه مدرسة الفكر الزراعية. سيوظف شو شينغ كعميد.
اليوم كان مختلفا عن السنوات الأخرى. جاء الفلاسفة من نقاط زمنية مختلفة ليتجمعوا هنا. أي نوع من المناسبة السعيدة من شأنه أن يخلق؟
تم نقل خبراء الزراعة القلائل في المنطقة إلى كلية الزراعة.
كان طريق الكونفوشيوسية أيضًا هو طريق الملك ، والذي يهدف إلى مساعدة وخدمة الملك وعائلته.
في غضون أيام قليلة ، تم الانتهاء من كلية الزراعة.
عندما رأى شين بوهاي متلهفًا جدًا ، ضحك قليلاً ، “الاخ شين ، لماذا انت متحمسا جدًا؟ في هذه المعركة ، نحن بحاجة إلى انتظار ظهور هان في زي “.
كانت الدفعة الأولى من الطلاب هي مسؤولي المستوى الأساسي الذين أوصت بهم المنازل والمقاطعات المختلفة.
……
في اليوم الذي بدأت فيه المدرسة ، تلقى أويانغ شو تقريرًا عن النظام.
بصرف النظر عن الأدوات ، كانت طريقة مدينة شان هاي في رعاية المحاصيل مليئة بالمفاجآت. يجب ألا ننسى أن جامعة شي نان كان لديها العديد من الخبراء الزراعيين المعاصرين .
“إشعار النظام: تولى السيد شو شينغ ، ممثل مدرسة الفكر الزراعية ، مسؤولية ادارة كلية الزراعة في منطقة شان هاي ، وجذب التلاميذ ، وتم تلبية المتطلبات الثلاثة. انتقلت مدرسة الفكر الزراعية رسميًا إلى مدينة شان هاي “.
قال هوي شي ، “أنت لست سمكة. ماذا تعرف عن سعادة السمكة؟ “
……
الأقل شهرة كان فصيل يانغ تشو.
“إشعار النظام: انتقلت مدرسة الفكر الزراعية إلى مدينة شان هاي . ستُمنح مدينة شان هاي لقب أرض الزراعة. تهانينا للاعب تشي يوي وو يي! “
على الرغم من أن لاو زي لم يكن منشئ الطاوية ، إلا أنه غالبًا ما كان يوصف بأنه السلف.
……
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
في اللحظة التي تردد فيها الإشعار ، شعر اللوردات الآخرون بالغيرة فقط.
علم الجميع أن مدينة شان هاي كانت على وشك إجراء مناقشة الفلاسفة.
جلسوا جميعًا بهدوء مع جي يان برفقتهم.
لم يتوقع أحد أن تقوم مدينة شان هاي بالفعل بالاستحواذ على مدرسة الفكر الزراعية قبل أن يبدأ النقاش.
الفصل 436: اتحاد العلماء
سيكون هناك دائمًا شخص أفضل منك.
كان على المرء أن يقول إنهم جميعًا متآمرون.
من بين جميع الفلاسفة ، فقط الموهية التي تسللت بالكامل إلى الأراضي.
قال تشوانغ زي ، ‘أنت لست أنا. ماذا تعرف عما إذا كنت أعرف عن سعادة السمكة؟ “
كانت معرفة وي يانغ أيضًا لا تُحصى على ما يبدو.
على سبيل المثال مو زي.
كان لدى القانونية ثلاث فصائل: القانون ، التكتيكات ، القوة. كانت شخصياتهم التمثيلية على التوالي وي يانغ وشين بوهاي وشينغ داو. عندما وصلت المدرسة إلى زمن هان في زي ، اجتمع الثلاثة معًا.
” هاها .”
في نفس اليوم ، قرر شو شينغ الانتقال إلى مدينة شان هاي .
لم يزعج تشوانغ زي نفسه وركز على فنجان الشاي أمامه.
كان طريق الكونفوشيوسية أيضًا هو طريق الملك ، والذي يهدف إلى مساعدة وخدمة الملك وعائلته.
الترجمة: Hunter
على سبيل المثال مو زي.
نظر الثلاثة إلى بعضهم وضحكوا.
امتلكت القانونية أيضًا الرفيق الذي جمع بين جميع تعاليم القانونية – هان في زي .
---
ترجمة موقع ملوك الروايات. لا تُلهِكُم القراءة عن اداء الصلوات فى أوقاتها و لا تنسوا نصيبكم من القرآن
أشترك الان من هنا. ولامزيد من الاعلانات
